سر الأسرار و مظهر الأنوار فيما يحتاج إليه الأبرار - الجيلاني، عبد القادر - الصفحة ١٥٩ - و هذه القصيدة العينية من نظم القطب الغوث الرباني سيدي عبد القادر الجيلاني

فعم قوانا و الجوارح كونه‌

لسانا و سمعا ثم رجلا تسارع‌

و كنا شواهد للجوارح و القوى‌

هو الكل منا ما لقولي دافع‌

و بكفيك ما قد جاء في الخلق إنه‌

على صورة الرحمن آدم واقع‌

و لو لم يكن في وجه آدم عينه‌

لما سجد الأملاك و هي خواضع‌

و لو شاهدت عين لإبليس وجهه‌

على آدم لم يعص و هو مطاوع‌

و لكن جرى المقدور فهو على عمى‌

عن العين إذ حالت هناك موانع‌

و لا تك من إبليس في شبه سيره‌

ودع قيده العقلي فالعقل رادع‌

و خض في بحار الاتحاد منزها

عن المزج بالأغيار إن أنت خاشع‌

و إياك و التنزيه فهو مقيد

و إياك و التشبيه فهو مخادع‌

و شبهه في تنزيه سبحات وجه‌

و نزهه في تشبيه ما هو ضارع‌

و قل هو ذابل غيره و هو غير ما

عرفت و عين العلم فالحق شائع‌

و لا تك محجوبا برؤية حسه‌

عن الذات أنت الذات أنت المجامع‌

فعينك شاهدها مجدا لأصلها

فإن عليها للجمال لوامع‌

أنيتك التي هي القصد و المنى‌

بها الأمر مرموز و حسنك بارع‌

و نفسك تحوي بالحقيقة كلما

أشرت بجد القول ما أنا خادع‌

تهنى بها و اعرف حقيقتها و ما

كعرفانها شي‌ء لذاتك نافع‌

فحقق و كن حقّا فأنت حقيقة

لحقك و المخلوق بالذات جامع‌

و وجده في الأشياء فهو متره‌

و خلف حجاب الكون للنور ساطع‌

و لا تطلبن فيها الدليل فإنه‌

وراء كتاب العقل تلك الوقائع‌

و لكن بإيمان و حسن تتبع‌

إذا رمت جاءتك الأمور توابع‌

و إن قيدتك النفس فاطلق عنانها

و سر معها حتى تهون الوقائع‌

و برهن لها التحقيق عقلا مقيدا

بنقل به جاءت إليك شرائع‌

فثم أصول في الطريق لأهلها

رهن إلى سبل النجاة ذرائع‌

تمسك بها تنجو وزن كل وارد

بقسطاسها عدلا فثم قواطع‌

ودع ما تراه مال عن خط عدلها

إلى أن تناجيك الشموس الطوالع‌

فذاك سبيلي رده إن ترد العلا

و لا تعد عنه تعتريك قواطع‌