التمهيد في علوم القرآن - ط مؤسسة النشر الإسلامي - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ١٦ - هل القرآن مشتمل على جميع العلوم؟!

و أمّا النجامة ففي قوله: أَوْ أَثارَةٍ مِنْ عِلْمٍ‌[١].

و فيه اصول الصنائع و أسماء الآلات التي تدعو الضرورة إليها، كالخياطة في قوله: وَ طَفِقا يَخْصِفانِ‌[٢] و الحدادة: آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ[٣] وَ أَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ[٤]، و البناء في آيات، و النجارة: وَ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنا[٥]، و الغزل:

نَقَضَتْ غَزْلَها[٦]، و النسج: كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً[٧]. و الفلاحة:

أَ فَرَأَيْتُمْ ما تَحْرُثُونَ‌[٨]، و الصيد في آيات، و الغوص: كُلَّ بَنَّاءٍ وَ غَوَّاصٍ‌[٩]. وَ تَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً[١٠]، و الصياغة: وَ اتَّخَذَ قَوْمُ مُوسى‌ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَداً[١١]. و الزجاجة: صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوارِيرَ[١٢] الْمِصْباحُ فِي زُجاجَةٍ[١٣]. و الفخارة: فَأَوْقِدْ لِي يا هامانُ عَلَى الطِّينِ‌[١٤]، و الملاحة: أَمَّا السَّفِينَةُ ...[١٥]، و الكتابة: عَلَّمَ بِالْقَلَمِ‌[١٦]، و الخبز:

أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزاً[١٧]، و الطبخ: بِعِجْلٍ حَنِيذٍ[١٨]، و القصارة:

وَ ثِيابَكَ فَطَهِّرْ[١٩]. و الجزارة: إِلَّا ما ذَكَّيْتُمْ‌[٢٠]، و البيع و الشراء في آيات، و الصبغ: صِبْغَةَ اللَّهِ‌[٢١]، جُدَدٌ بِيضٌ وَ حُمْرٌ[٢٢]، و الحجارة:

وَ تَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً[٢٣]، و الكيالة و الوزن في آيات، و الرمي: وَ ما رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ‌[٢٤]. وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ[٢٥].

قال: و فيه من أسماء الآلات و ضروب المأكولات و المشروبات‌

[١] الأحقاف: ٤.

[٢] الأعراف: ٢٢.

[٣] الكهف: ٩٦.

[٤] سبأ: ١٠.

[٥] هود: ٣٧.

[٦] النحل: ٩٢.

[٧] العنكبوت: ٤١.

[٨] الواقعة: ٦٣.

[٩] ص: ٣٧.

[١٠] النحل: ١٤.

[١١] الأعراف: ١٤٨.

[١٢] النمل: ٤٤.

[١٣] النور: ٣٥.

[١٤] القصص: ٣٨.

[١٥] الكهف: ٧٩.

[١٦] العلق: ٤.

[١٧] يوسف: ٣٦.

[١٨] هود: ٦٩.

[١٩] المدّثّر: ٤.

[٢٠] المائدة: ٣.

[٢١] البقرة: ١٣٨.

[٢٢] فاطر: ٢٧.

[٢٣] الشعراء: ١٤٩.

[٢٤] الأنفال: ١٧.

[٢٥] الأنفال: ٦٠.