التأويل في مختلف المذاهب و الآراء - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٢٠٦ - ٦ - القول بأنها أسرار و رموز
أخرج ابن بابويه بإسناده إلى سفيان الثوري، عن الإمام جعفر بن محمّد عليهما السّلام قال:
«معناه: أنا اللّه المحيي المميت الرزّاق»[١].
و في مفتتح سورة مريم: كهيعص:
أخرج الفريابي و سعيد بن منصور و ابن أبي شيبة و عبد بن حميد و ابن جرير و ابن المنذر و ابن أبي حاتم و ابن مردويه و الحاكم- و صحّحه- و البيهقي في الأسماء و الصفات، عن ابن عبّاس، في قوله: كهيعص قال: «كبير، هاد، أمين، عزيز، صادق». و في لفظ: «كاف، بدل كبير»[٢].
و عنه أيضا قال: «كاف من كريم، و هاء من هاد، و ياء من حكيم، و عين من عليم، و صاد من صادق»[٣].
و عن عبد اللّه بن مسعود و ناس من الصحابة: «الكاف من الملك، و الهاء من اللّه، و الياء و العين من العزيز، و الصاد من المصوّر»[٤].
و عن الكلبي، حدّث عن أبي صالح، عن أمّ هانيء، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله قال:
«كاف، هاد، عالم، صادق»[٥].
و عن عكرمة قال: «أنا الكبير الهادي، عليّ أمين صادق»[٦].
و عن محمّد بن كعب: «الكاف من الملك، و الهاء من اللّه، و العين من العزيز،
[١] . المصدر: حديث ٢.
[٢] . تفسير الطبري ٩: ٥٢- ٥٦ حديث ١٧٦٥٨ و ١٧٦٦٣ و ١٧٦٦٦ و فيه:« يمين» بدل قوله:« أمين»، و ١٧٦٧٣ و ١٧٦٧٥، تفسير ابن أبي حاتم ٧: ٢٣٩٦ حديث ١٣٠٢٢، مستدرك الحاكم ٢: ٣٧٢، الأسماء و الصفات ١: ١٥٣.
[٣] . تفسير الطبري ٩: ٥٢- ٥٦، تفسير ابن أبي حاتم ٧: ٢٣٩٦ حديث ١٣٠٢٣، مستدرك الحاكم ٢: ٣٧١- ٣٧٢، الأسماء و الصفات ١: ١٥٣، تفسير عبد الرزاق ٢: ٣٥٠ حديث ١٧٣١.
[٤] . الدرّ المنثور ٥: ٤٧٨، و انظر تفسير ابن أبي حاتم ٧: ٢٣٩٦ حديث ١٣٠٢٤.
[٥] . الدرّ المنثور ٥: ٤٧٨.
[٦] . المصدر.