الامامة و الولاية في القرآن الكريم
(١)
مقدمه
٥ ص
(٢)
كلمة المجمع
٧ ص
(٣)
كتاب الإمامة و الولاية في القرآن الكريم
١١ ص
(٤)
مقدمة المؤلفين
١٥ ص
(٥)
الفصل الأول الخلافة أساس الكمال الإنساني و غايته
١٩ ص
(٦)
الخلافة الإلهية، ملاكها و دائرتها
٢٤ ص
(٧)
الفصل الثانيمقومات الإمامة و خصائصها
٢٩ ص
(٨)
الإمامة الإبراهيمية
٣٣ ص
(٩)
الفصل الثالثأعلام الولاية و كواكب الإمامة
٤٧ ص
(١٠)
ولاية الأمر أو الدولة الإسلامية
٤٩ ص
(١١)
صلاحيات اولي الأمر
٥٧ ص
(١٢)
من هم اولو الأمر؟
٥٩ ص
(١٣)
الفصل الرابعالولاية الزاكية
٦٥ ص
(١٤)
الركوع
٦٧ ص
(١٥)
الولاية و مفهومها في القرآن الكريم
٦٧ ص
(١٦)
دلالات آية الولاية
٧٢ ص
(١٧)
الروايات المفسرة
٧٤ ص
(١٨)
شبهات و ردود
٨٠ ص
(١٩)
الفصل الخامسالإمامة إمتداد للرسالة
٨٧ ص
(٢٠)
روايات مدرسة الخلفاء
٩١ ص
(٢١)
1 - رواية زيد بن أرقم
٩٢ ص
(٢٢)
2 - رواية أبي سعيد الخدري
٩٣ ص
(٢٣)
3 - رواية ابن عباس
٩٤ ص
(٢٤)
4 - رواية جابر بن عبد الله الأنصاري
٩٤ ص
(٢٥)
5 - رواية البراء بن عازب
٩٥ ص
(٢٦)
6 - رواية أبي هريرة
٩٥ ص
(٢٧)
7 - رواية ابن مسعود
٩٥ ص
(٢٨)
روايات مدرسة أهل البيت عليهم السلام
٩٦ ص
(٢٩)
الفصل السادس الإمامة إكمال الدين و إتمام النعمة
٩٩ ص
(٣٠)
مناقشات في ضوء العقل و الواقع التأريخي
١٠٥ ص
(٣١)
روايات المدرستين
١٠٩ ص
(٣٢)
الفصل السابعالإمامة لمن عنده علم الكتاب
١١٣ ص
(٣٣)
من هو الذي عنده علم الكتاب؟
١٢٠ ص
(٣٤)
الفصل الثامنالإمامة الشاهدة
١٢٣ ص
(٣٥)
الشاهد في روايات المدرستين
١٣١ ص
(٣٦)
الفصل التاسعالولاية الفاضلة
١٣٧ ص
(٣٧)
قصة المباهلة
١٣٩ ص
(٣٨)
دلالة الآية على فضل أهل البيت عليهم السلام
١٤١ ص
(٣٩)
شبهة ورد
١٤٦ ص
(٤٠)
الفصل العاشرالإمامة المعصومة
١٥٥ ص
(٤١)
الفصل الحادي عشرمودة الولاية
١٦٩ ص
(٤٢)
آراء اخرى في الآية
١٧٦ ص
(٤٣)
الفصل الثاني عشرمن الوسيطة الى الشهادة
١٨٣ ص
(٤٤)
الامة الوسط
١٨٦ ص
(٤٥)
مقتضيات هذا المقام الرفيع
١٩٤ ص
(٤٦)
الفصل الثالث عشر من الاجتباء الى الشهادة
١٩٧ ص
(٤٧)
الفصل الرابع عشر رقابة الولاة
٢٠٩ ص
(٤٨)
الفصل الخامس عشراستخلاصات و نتائج
٢١٧ ص
(٤٩)
نتائج البحث في آية الخلافة
٢١٩ ص
(٥٠)
نتائج البحث في آية الإمامة
٢٢٠ ص
(٥١)
نتائج البحث في آية اولي الأمر
٢٢١ ص
(٥٢)
نتائج البحث في آية الولاية
٢٢٢ ص
(٥٣)
نتائج البحث في آية التبليغ
٢٢٣ ص
(٥٤)
نتائج البحث في آية الإكمال
٢٢٤ ص
(٥٥)
نتائج البحث في آية علم الكتاب
٢٢٥ ص
(٥٦)
نتائج البحث في آية البينة
٢٢٦ ص
(٥٧)
نتائج البحث في آية المباهلة
٢٢٦ ص
(٥٨)
نتائج البحث في آية التطهير
٢٢٧ ص
(٥٩)
نتائج البحث في آية المودة
٢٢٧ ص
(٦٠)
نتائج البحث في آية الشهادة
٢٢٨ ص
(٦١)
نتائج البحث في آية الاجتباء
٢٢٩ ص
(٦٢)
نتائج البحث في آية رؤية الأعمال
٢٣٠ ص
(٦٣)
الخلاصة
٢٣١ ص
(٦٤)
الخاتمة بحث موجز في بعض خصوصيات الإمامة - العلم بالغيب - العصمة
٢٣٣ ص
(٦٥)
أولاالعلم بالغيب
٢٣٥ ص
(٦٦)
ثانياالعصمة
٢٤٤ ص
(٦٧)
مصادر التحقيق
٢٥٧ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص

الامامة و الولاية في القرآن الكريم - نخبة من العلماء - الصفحة ٢٠٧ - الفصل الثالث عشر من الاجتباء الى الشهادة

ربّكم و افعلوا الخير لعلّكم تفلحون* و جاهدوا في اللّه حقّ جهاده هو اجتباكم‌[١]، قال:

إيّانا عنى، و نحن المجتبون، و لم يجعل اللّه تبارك و تعالى في الدين «من حرج»، فالحرج أشد من الضيق «ملة أبيكم إبراهيم» إيّانا عنى خاصة سمّاكم المسلمين‌ اللّه سمّانا المسلمين (من قبل) في الكتب التي مضت (و في هذا) القرآن‌ ليكون الرسول عليكم شهيدا و تكونوا شهداء على الناس‌ فرسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله الشهيد علينا بما بلغنا عن اللّه تبارك و تعالى، و نحن الشهداء على الناس، فمن صدق يوم القيامة صدّقناه، و من كذب كذّبناه‌[٢].

و منها: ما رواه الصدوق في «كمال الدين» باسناده عن سليم بن قيس الهلالي عن أمير المؤمنين عليه السّلام أنّه قال في جمع من المهاجرين و الأنصار بالمسجد أيام خلافة عثمان: انشدكم اللّه، أتعلمون أنّ اللّه عزّ و جلّ أنزل في سورة الحج‌ يا أيّها الذين آمنوا اركعوا و اسجدوا- إلى آخر السورةفقام سلمان فقال: يا رسول اللّه، من هؤلاء الذين أنت عليهم شهيد و هم شهداء على الناس الذين اجتباهم اللّه و لم يجعل عليهم في الدين من حرج ملة أبيكم ابراهيم؟

فقال صلّى اللّه عليه و اله: عنى بذلك ثلاثة عشر رجلا خاصة دون هذه الامّة، قال سلمان: بيّنهم لنا يا رسول اللّه، قال صلّى اللّه عليه و اله: أنا و أخي و أحد عشر من ولدي، قالوا: اللّهم نعم‌[٣].


[١] - الحجّ: ٧٧- ٧٨.

[٢] - الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، ج ١/ ص ٢٤٧/ ح ٤، و قد مرّ بسند آخر في الفصل السابق ص ١٥٦.

[٣] - الصدوق، محمد بن علي، كمال الدين: ص ٢٧٨- ٢٧٩، نور الثقلين: ج ٣/ ص ٥٢٦، الرقم ٢٤٤.