مستطرفات المعالي - النمازي الشاهرودي، الشيخ علي - الصفحة ٤٠٧ - المقصد الثاني في استطراف كنى الموثقين من رجال المامقاني
كان من قرابته.[١]
١١٨- الرازيّ: لقب جمع. و في التوقيع المذكور مدحه.[٢]
١١٩- زهريّ: لقب جمع، لعلّه ينصرف إلى محمّد بن مسلم بن شهاب.[٣]
١٢٠- السكريّ: الحسين بن عبد اللّه البرقيّ. أبوه عامّيّ. روى عن السجّاد عليه السلام.[٤] و لم أجده في كتب الرجال.
١٢١- زحل: عمر بن عبد العزيز.[٥]
١٢٢- السجّادة: الحسن بن عليّ بن أبي عثمان.[٦]
١٢٣- السرحوب: زياد بن المنذر.[٧]
١٢٤- كنكر: لقب أبي خالد الكابليّ، و اسمه وردان، كما تقدّم.
١٢٥- كوكب الدم: زكريّا الموصليّ.[٨]
١٢٦- الناب: حمّاد بن عثمان.[٩]
١٢٧- الوشّاء: لقب جمع، و ينصرف الإطلاق إلى الحسن بن عليّ بن زياد ابن بنت إلياس.[١٠] من أصحاب الرضا عليه السلام. خيّر من وجوه هذه الطائفة. قاله النجاشيّ[١١] و العلّامة.[١٢]
المقصد الثاني في استطراف كنى الموثّقين من رجال المامقانيّ
١- أبو شعبة الحلبيّ: والد الحلبيّين. يروي عن الحسن و الحسين عليهما السلام. ثقة بالاتّفاق.
و ابنه عليّ بن أبي شعبة، و أبناء عليّ الأربعة: عبد الأعلى، و محمّد، و عبيد اللّه، و عمران،
[١] . رجال الكشّيّ: ٣٦٧ و ٩٧٣.