مستطرفات المعالي - النمازي الشاهرودي، الشيخ علي - الصفحة ٣١٨ - ٧٢٠ محمد بن يونس بن عبد الرحمن
[٧١٨] محمّد بن يحيى الخزّاز
كوفيّ. روى عن أصحاب أبي عبد اللّه عليه السلام. ثقة عين.
و مثله كلام العلّامة؛ إلّا أنّه قال: روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام.[١]
و بالجملة: هو ثقة بالاتّفاق.
و نقل عن المولى الوحيد اتّحاد الخزّاز مع الخثعميّ. و لم نقف له على شاهد.[٢]
[٧١٩] محمّد بن يزداد الرازيّ
قال الكشّيّ: سألت محمّد بن مسعود عن جماعة هو منهم فقال: أمّا محمّد بن يزداد الرازيّ فلا بأس به.[٣]
و لعلّه لذا قال المجلسيّ[٤] و غيره: إنّه ممدوح.
[٧٢٠] محمّد بن يونس بن عبد الرحمن
من أصحاب الرضا و الجواد صلوات اللّه عليهما.
روى الكشّيّ أنّه سعي بمحمّد بن أبي عمير إلى السلطان أنّه يعرف أسامي عامّة الشيعة بالعراق، فأمره السلطان أن يسمّيهم، فامتنع، فجرّد و ضرب مائة سوط. قال الفضل بن شاذان: فسمعت ابن أبي عمير يقول: لمّا بلغ الضرب مائة أبلغ الضرب الألم إليّ به، فكدت أن اسمّي، فسمعت نداء محمّد بن يونس بن عبد الرحمن يقول: يا محمّد بن أبي عمير، اذكر موقفك بين يدي اللّه تعالى، فتقوّيت بقوله، فصبرت و لم أخبر، و الحمد للّه.[٥]
يظهر منه أنّه من أتقياء الشيعة و أجلّائهم. و بناء على اتّحاده مع محمّد بن يونس- كما عن غير واحد- فيكون ثقة، كما قاله العلّامة[٦] و المجلسيّ[٧] و غيرهما.[٨]
و أمّا محمّد بن يونس الكوفيّ من أصحاب الصادق عليه السلام مجهول. و احتمل بعض اتّحادهم، و لا شاهد عليه.
[١] . خلاصة الأقوال: ٢٦٢.