مستطرفات المعالي - النمازي الشاهرودي، الشيخ علي - الصفحة ٢٢١ - ٤٩١ علي بن الحسن بن فضال
[٤٨٩] عليّ بن حسكة الحوار القمّيّ
من الغلاة في وقت العسكريّ صلوات اللّه عليه. كذّاب ملعون في عدّة روايات ذكرها الكشّيّ.[١] و يأتي بعضها في «القاسم بن الحسن».
[٤٩٠] عليّ بن حسن بن رباط البجليّ الكوفيّ
قال النجاشيّ: هو ثقة، معوّل عليه. قال الكشّيّ: إنّه من أصحاب الرضا عليه السلام. له كتاب الصلاة ...[٢]
و مثله قال العلّامة إلّا أنّه لم يذكر الكتاب.[٣]
قال المامقانيّ: فالرجل ثقة لا غمز فيه بوجه. و زعم ابن داود اتّحاده مع عليّ بن رباط أخي الحسن بن رباط المتقدّم في محلّه. و أبطل الاتّحاد السيّد المحقّق الداماد.[٤]
و يشهد للاتّحاد ما في التهذيب- كتاب الوصايا-.
[٤٩١] عليّ بن الحسن بن فضّال
من أصحاب العسكريّين صلوات اللّه عليهما.
نسب الحسن إلى جدّه و أبوه عليّ.
و تقدّم في أخيه أحمد أمر الإمام بالأخذ بكتب بني فضّال، و في أبيه الحسن مدح بنيه.
قال الكشّيّ: سألت أبا النصر محمّد بن مسعود عن جماعة هو منهم. فقال: أمّا عليّ بن الحسن بن عليّ بن فضّال فما رأيت فيمن لقيت بالعراق و ناحية خراسان أفقه و لا أفضل من عليّ بن الحسن بالكوفة. و لم يكن كتاب عن الأئمّة عليهم السلام من كلّ صنف إلّا و قد كان عنده. و قد كان أحفظ الناس، غير أنّه كان فطحيّا يقول بعبد اللّه بن جعفر ثمّ بأبي الحسن موسى عليه السلام. و كان من الثقات.[٥]
[١] . رجال الكشّيّ: ٥١٦- ٥١٩.