مستطرفات المعالي - النمازي الشاهرودي، الشيخ علي - الصفحة ٤٠٤ - فصل في الكنى
يخالط القرّاء، ثمّ انقطع إلى أبي جعفر عليه السلام.[١]
٨١- أبو القاسم الأشعريّ القمّيّ: سعد بن عبد اللّه.[٢]
٨٢- أبو قتادة القمّيّ: عليّ بن محمّد بن حفص الأشعريّ الثقة.[٣]
٨٣- أبو كريبة الأزديّ: يظهر من رواية الكشّيّ أنّه من أجلّاء الشيعة.[٤]
٨٤- أبو مالك الحضرميّ: الضحّاك.[٥]
٨٥- أبو محمّد الأنصاريّ: من أصحاب الرضا عليه السلام. يروي عنه محمّد بن عيسى.
لم يعرفه الكشّيّ،[٦] لكن في الكافى- باب أنّ المؤمن لا يكره على قبض روحه-[٧]: أبو عليّ الأشعريّ عن محمّد بن عبد الجبّار عن أبي محمّد الأنصاريّ- قال: و كان خيّرا- قال:
حدّثني أبو اليقظان عمّار الأسديّ ...
٨٦- أبو محمّد: كنية هشام بن الحكم، و فضل بن الشاذان، و غيرهما.[٨]
٨٧- أبو مريم الأنصاريّ:[٩] من أصحاب السجّاد و الباقر و الصادق عليهم السلام. اسمه عبد الغفّار بن القاسم بن قيس. له كتاب. ثقة. قاله النجاشيّ[١٠] و العلّامة[١١] و المجلسيّ و جماعة غيرهم. و لا خلاف فيه.
٨٨- أبو مريم الحنّاط: أعلمه جابر بن يزيد قضيّة قبل أن تكون و فيها دلالة على كونه إماميّا.[١٢]
٨٩- أبو المقدام: ثابت بن هرمز العجليّ.[١٣]
٩٠- أبو مسروق: عبد اللّه النهديّ، والد هيثم المذكور.[١٤]
٩١- أبو المغرا: حميد بن المثنّى العجليّ. روى عن أبي عبد اللّه و أبي الحسن عليهما السلام.
كوفيّ، ثقة ثقة بالاتّفاق.[١٥]
٩٢- أبو المنذر: جارود بن المنذر.[١٦]
[١] . رجال الكشّيّ: ١١٤٥.