هذه فاطمة صلوات الله عليها - الحسني، نبيل - الصفحة ٢٥٦ - ثالثاً

(أَلا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا وَ إِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحيطَةٌ بِالْكافِرين‌) ([٣٥٠])»([٣٥١]).

وهذا البيان الذي تعرض فيه الزهراء عليها السلام سير الحركة التاريخية للمسلمين بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد تضمن ميزات عدة، وهي كما يلي:

أولاً

فضلاً عن بيانها عليها السلام للحركة التاريخية للمسلمين بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فإنها تخص ضمناً أول السنن التاريخية وقوعاً لهذه الأمة.

ثانياً

إظهار للنتائج التي أعقبت المقدمات وهي الوقائع التاريخية للمسلمين في هذه الفترة الزمنية.

ثالثاً

تحديد دقيق لعامل الزمن الذي بدأت فيه الحركة التاريخية للمسلمين بمرحلة جديدة، أي: من وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى حين مواراته في روضته المقدسة وهي ثمان وأربعون ساعة.

فقد توفي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم الاثنين ثم ووريّ الثرى

[٣٥٠] سورة التوبة، الآية: ٤٩.

[٣٥١] الاحتجاج للطبرسي: ج ١، ص ١٣٦ و ١٣٧.