هذه فاطمة صلوات الله عليها

(١)

توطئة

٧ ص

(٢)

المبحث الأول مستوى عبادتها لله تعالى

١٠ ص

(٣)

المبحث الثاني نوافلها

١٦ ص

(٤)

المسألة الأولى نوافلها المخصوصة بالأزمنة

١٦ ص

(٥)

أولاً صلواتها في ليلة الأربعاء وما لها من الآثار

١٦ ص

(٦)

ثانياً صلاتها في يوم الجمعة وما لها من الآثار وتسمى بـ(صلاة الأوابين)

١٩ ص

(٧)

المسألة الثانية نوافلها المخصوصة بالحاجات للدنيا والآخرة

٢٣ ص

(٨)

ثانياً صلاتها لقضاء الحوائج التي علمها جبرائيل عليه السلام

٢٥ ص

(٩)

ثالثاً صلاتها لكل أمر مخوف

٢٧ ص

(١٠)

رابعاً صلاتها لقضاء الحوائج وقد علمها رسول الله أن تصليها

٢٩ ص

(١١)

المسألة الثالثة خشوعها في الصلاة وخوفها من الله

٣٠ ص

(١٢)

المسألة الأولى سبب صدور التسبيح

٣٤ ص

(١٣)

المسألة الثانية في كيفية التسبيح

٣٦ ص

(١٤)

المسألة الثالثة آثار تسبيح فاطمة عليها السلام الأخروية

٣٧ ص

(١٥)

أولاً إن تسبيح فاطمة أحب إلى الله تعالى من ألف ركعة

٣٧ ص

(١٦)

ثانياً إن تسبيح فاطمة عليها السلام هو المخصوص بالذكر الكثير الذي نص عليه القرآن

٣٧ ص

(١٧)

ثالثاً تسبيح فاطمة بعد الفريضة يوجب غفران الذنوب

٣٨ ص

(١٨)

رابعاً تسبيح فاطمة عليها السلام بعد الفريضة يوجب الجنة

٣٩ ص

(١٩)

خامساً تسبيح فاطمة عليها السلام يطرد الشيطان ويرضي الرحمان

٣٩ ص

(٢٠)

سادساً إن تسبيح فاطمة عليها السلام أفضل التمجيد

٣٩ ص

(٢١)

المسألة الرابعة آثار تسبيح فاطمة الدنيوية

٤٠ ص

(٢٢)

أولاً إن تسبيح فاطمة عليها السلام يحفظ النفس والمتاع في السفر

٤٠ ص

(٢٣)

ثانياً إن تسبيح فاطمة عليها السلام يطرد مردة الشياطين في الليل والنهار

٤١ ص

(٢٤)

ثالثاً إن تسبيح فاطمة عليها السلام ينفع لمن أراد أن يرى ميت له في المنام

٤٢ ص

(٢٥)

المسألة الخامسة آثار تسبيح فاطمة عليها السلام العلاجية

٤٢ ص

(٢٦)

أولاً تسبيح فاطمة ينفع لعلاج ضعف القلب والبدن

٤٣ ص

(٢٧)

ثانياً يستخدم تسبيح فاطمة عليها السلام لعلاج قلة السمع

٤٣ ص

(٢٨)

الفادح وكشف الهم والغم وغيرها

٤٦ ص

(٢٩)

رابعاً ما علمها النبي صلى الله عليه وآله وسلم من الدعاء عند النوم

٤٦ ص

(٣٠)

خامساً ما علمها النبي صلى الله عليه وآله وسلم من الدعاء لقضاء الدين، والغنى من الفقر

٤٧ ص

(٣١)

سادساً ما علمها النبي صلى الله عليه وآله وسلم من الدعاء عند نزول المصيبة، والخوف من السلطان، أو عند ضياع ضالة

٤٧ ص

(٣٢)

سابعاً ما علمها النبي صلى الله عليه وآله وسلم من الدعاء لدفع الحمى والنجاة منها، وهو المعروف بدعاء النور

٤٨ ص

(٣٣)

المسألة الأولى أدعيتها المخصوصة لأيام الأسبوع

٥١ ص

(٣٤)

أولاً دعاء يوم السبت

٥١ ص

(٣٥)

ثانياً دعاء يوم الأحد

٥٢ ص

(٣٦)

ثالثاً دعاء يوم الاثنين

٥٢ ص

(٣٧)

رابعاً دعاء يوم الثلاثاء

٥٢ ص

(٣٨)

خامساً دعاء يوم الأربعاء

٥٣ ص

(٣٩)

سادساً دعاء يوم الخميس

٥٣ ص

(٤٠)

سابعاً دعاء يوم الجمعة

٥٣ ص

(٤١)

المسألة الثانية أدعيتها لبعض الحوائج

٥٤ ص

(٤٢)

أولاً دعائها لخير الدنيا والآخرة

٥٤ ص

(٤٣)

ثانياً دعائها لوالديها والتوفيق للعمل الصالح وتيسير الأمور

٥٤ ص

(٤٤)

المسألة الثالثة ما علمته لبعض المؤمنين من الأدعية

٥٥ ص

(٤٥)

أولاً دعاء علمته لرجل كان محبوساً في الشام

٥٥ ص

(٤٦)

ثانياً الدعاء الجامع الذي علمته لرجل من ذريتها

٥٥ ص

(٤٧)

المسألة الأولى دعاؤها عقيب صلاة الصبح، المسمى بـ(دعاء الحريق)

٥٨ ص

(٤٨)

المسألة الثانية دعاؤها عقيب صلاة الظهر

٦٦ ص

(٤٩)

المسألة الثالثة دعاؤها عقيب صلاة العصر

٧٠ ص

(٥٠)

المسألة الرابعة دعاؤها عقيب صلاة المغرب

٧٤ ص

(٥١)

المسألة الخامسة دعاؤها عقيب صلاة العشاء

٧٨ ص

(٥٢)

المسألة الأولى ما دعت به حينما قيل لها ألا تشتكين إلى عمك العباس

٨٣ ص

(٥٣)

المسألة الثانية دعائها حينما اشتد بها المرض والمصاب

٨٤ ص

(٥٤)

المسألة الثالثة دعاؤها في مرضها للعصاة من أمة أبيها

٨٤ ص

(٥٥)

المسألة الأولى خادمتها فضة النوبية

٨٦ ص

(٥٦)

أولاً كيف جاءت إلى بيت علي وفاطمة عليهما السلام

٨٦ ص

(٥٧)

ثانياً اشتراكها مع علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام في سبب نزول سورة هل أتى

٨٨ ص

(٥٨)

ثالثاً كيفية تعامل الزهراء عليها السلام مع خادمتها فضة

٨٩ ص

(٥٩)

رابعاً استمرارها في خدمة أمير المؤمنين عليه السلام بعد استشهاد فاطمة عليها السلام

٩١ ص

(٦٠)

خامساً ما عرم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فضة من الدعاء

٩٣ ص

(٦١)

المسألة الثانية دايتها ومولاتها

المسألة الأولى علمها بما كان ويكون ومنشئ ذلك العلم

١٠٢ ص

(٦٤)

أولاً العلم اللّدني هو باب خاص من أبواب العلم، وفاطمة عليها السلام ممن اختصت به وبغيره من أبواب العلم

١٠٣ ص

(٦٥)

ثانياً إنها مخلوقة من نور العلم الإلهي

١٠٧ ص

(٦٦)

المسألة الثانية علمها الذي أخذته عن أبيها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلما وما روت عنه

١١٤ ص

(٦٧)

أولاً ما روته عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في بعض أبواب الفقه

١١٧ ص

(٦٨)

ألف الصلاة الواجبة

هاء الرجل أحق بصدر دابته والصلاة في منزله

١١٩ ص

(٧٣)

واو في أجر المريض عند الله تعالى

١٢٠ ص

(٧٤)

زاي ما يقرأ من الأذكار قبل النوم

١٢٠ ص

(٧٥)

حاء في ثواب قراءة سورة الرحمن والواقعة والحديد

١٢١ ص

(٧٦)

طاء في التعامل مع المجذوم

١٢١ ص

(٧٧)

ثانيا ما روته عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الآداب والسنن

١٢٢ ص

(٧٨)

ألف في النهي عن البخل وبيان مضاره

١٢٢ ص

(٧٩)

باء في عاقبة الظلم

١٢٢ ص

(٨٠)

جيم في إكرام الضيف، وفضل السكوت إلاّ في قول الخير

١٢٣ ص

(٨١)

دال أربع صفات من كن فيه كان من شرار الأمة

١٢٣ ص

(٨٢)

ثالثا ما روته عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في الفضائل

١٢٤ ص

(٨٣)

ألف في بيان عمر الأنبياء عليهم السلام

١٢٤ ص

(٨٤)

إنّ أشد الناس بلاءً هم الأنبياء

١٢٤ ص

(٨٥)

باء روايتها لحديث الكساء

١٢٥ ص

(٨٦)

جيم ما روته عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في فضائل علي بن أبي طالب عليه السلام

١٢٩ ص

(٨٧)

1 ــ روايتها لحديث الغدير

١٢٩ ص

(٨٨)

2 ــ من كنت وليه فعلي وليه

١٣٠ ص

(٨٩)

3 ــ إن علي عليه السلام نفس النبي صلى الله عليه وآله وسلم

١٣٠ ص

(٩٠)

4 ــ إنك وشيعتك في الجنة

١٣١ ص

(٩١)

5 ــ في حال الملكين الكاتبين الذين صحبا الإمام علي عليه السلام

١٣١ ص

(٩٢)

6 ــ إن الله تعالى غفر لعلي خاصة في عشية عرفة

١٣١ ص

(٩٣)

7 ــ إن علياً عليه السلام هو المخصوص بقوله عزّ وجل (ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ )

١٣٢ ص

(٩٤)

8 ــ إن الله تعالى يخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الإسراء والمعراج بأن علي ولي الله ويشهد على ذلك الملائكة

١٣٣ ص

(٩٥)

9 ــ إن الناس يدعون يوم القيامة بأسماء أمهاتهم وشيعة علي عليه السلام يدعو بأسماء آبائهم

١٣٣ ص

(٩٦)

دال ما روته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ولديها الحسن والحسين صلوات الله عليهم أجمعين

١٣٤ ص

(٩٧)

رابعا ما روته عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في الغيبيات

١٣٥ ص

(٩٨)

2 ــ حديث النساء المعذبات

١٣٨ ص

(٩٩)

المسألة الأولى ما هو مصحف فاطمة عليها السلام

١٤٠ ص

(١٠٠)

المسألة الثانية إن دلالة الروايات تكشف عن أن مصحف فاطمة يتكون من ثلاثة أجزاء متخصصة في محتواها

١٤٥ ص

(١٠١)

أولاً إنّ الجزء الأول من مصحف فاطمة صلوات الله وسلامه عليها وهو من إملاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وخط علي عليه السلام

١٤٦ ص

(١٠٢)

المقربين بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

١٤٨ ص

(١٠٣)

ثالثاً إنّ الجزء الثالث من مصحف فاطمة عليها الصلاة والسلام وهو من إملاء جبرائيل عليه السلام وخط علي أمير المؤمنين عليه السلام

١٥٢ ص

(١٠٤)

المسألة الثالثة إن مصحف فاطمة عليها السلام مصدر من مصادر علوم العترة النبوية التي من خلالها لا يحتاجون إلى أحد من الناس

١٥٤ ص

(١٠٥)

المسألة الرابعة إن مصحف فاطمة عليها السلام هو أحد العلامات الدالة على الإمام المعصوم

١٥٩ ص

(١٠٦)

المسألة الأولى في حثها عليها السلام على التفقه في الدين وبيان آجر العالم وفضله

١٦٥ ص

(١٠٧)

المسألة الثانية ما روي عنها في بعض مسائل العبادات

١٦٧ ص

(١٠٨)

أولاً في لباس المصلي للمرأة

١٦٩ ص

(١٠٩)

ثانيا في أن المرأة الحائض تقضي ما فاتها من الصوم ولا تقضي الصلاة

١٦٩ ص

(١١٠)

ثالثا في جواز مضخ الصائم للطعام دون إدخاله إلى جوفه

١٧٠ ص

(١١١)

رابعاً في حكم دخول الرجل الأعمى على المرأة الأجنبية عنه

١٧٠ ص

(١١٢)

خامساً في تعظيم ليلة القدر

١٧١ ص

(١١٣)

سادساً في جواز صلاة النساء على الجنائز

١٧١ ص

(١١٤)

سابعاً في استحباب لزوم المرأة دارها

١٧٢ ص

(١١٥)

ثامناً زيارتها لقبر عمها حمزة بن عبد المطلب، وقبور شهداء أحد

١٧٣ ص

(١١٦)

تاسعاً بكائها على عمها جعفر الطيار وتكفلها بإطعام آل جعفر ثلاثة أيام

١٧٥ ص

(١١٧)

عاشراً حجها مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في حجة الوداع

١٧٧ ص

(١١٨)

الحادي عشرة في الآداب والسنن

١٨٠ ص

(١١٩)

ألف في كيفية تعظيم الوالدة

١٨٠ ص

(١٢٠)

باء في إتحاف المؤمن لأخيه

١٨٠ ص

(١٢١)

المسألة الأولى الفرق بين النظرية والفرضية، وبما تمتاز النظرية عند الزهراء عليها السلام

١٨٢ ص

(١٢٢)

أولاً ما هي النظرية؟

١٨٢ ص

(١٢٣)

ألف/ النظرية الفرضية، الاستنتاجية

١٨٢ ص

(١٢٤)

باء/ النظرية الوظيفية

١٨٢ ص

(١٢٥)

جيم/ النظرية الاستقرائية

ثانيا وظائف النظرية

١٨٣ ص

(١٢٨)

ثالثا الفرق بين النظرية والفرضية

١٨٤ ص

(١٢٩)

رابعا الفرق بين نظرية المعصوم A وغيره من الناس

١٨٥ ص

(١٣٠)

المسألة الثانية نظريتها في النظام والضبط الاجتماعي

١٨٨ ص

(١٣١)

1 ــ مذهب العقد الاجتماعي

١٩١ ص

(١٣٢)

2 ــ نظرية التقدم

١٩٢ ص

(١٣٣)

3 ــ نظرية الوظيفية

١٩٢ ص

(١٣٤)

المسألة الثالثة نظريتها في الأبوة الدينية والنسبية

١٩٧ ص

(١٣٥)

أولاً النصوص الواردة في أبوة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعلي عليه السلام لهذه الأمة

٢٠٠ ص

(١٣٦)

ثانيا معنى أن يكون رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعلي عليه السلام أبوا هذه الأمة

٢٠٢ ص

(١٣٧)

ثالثا العلة في تعظيم حق الأبوة الدينية لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فوق الأبوة النسبية للمسلم

٢٠٦ ص

(١٣٨)

المسألة الرابعة نظريتها في حب الدنيا

٢١٢ ص

(١٣٩)

أولاً دور الإنفاق في بناء شخصية الإنسان وتحديد ملامح هذه الشخصية

٢١٥ ص

(١٤٠)

ثانياً دور تلاوة القرآن في بناء شخصية الإنسان

٢١٨ ص

(١٤١)

ثالثا حب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وآثاره في بناء الشخصية

٢٢٢ ص

(١٤٢)

المسألة الأولى تشخيصها عليها السلام لبدء حركة التاريخ

٢٣١ ص

(١٤٣)

المسألة الثانية تحديد حركة تاريخ النبوة

٢٣٤ ص

(١٤٤)

المسألة الثالثة وقائع الحركة التاريخية الأممية

٢٣٧ ص

(١٤٥)

المسألة الرابعة حركة تاريخ العرب قبل الإسلام في نظر سيدة النساء عليها السلام

٢٣٩ ص

(١٤٦)

المسألة الخامسة بيان إنجازات النبوة في حركتها التاريخية

المسألة السادسة حركة تاريخ الصحابة وأهل البيت عليهم السلام في حياة النبي الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم

٢٤٧ ص

(١٥١)

أولاً دلالة تحديد الحركة التاريخية لكلا المسارين

٢٤٨ ص

(١٥٢)

ثانيا تباين المسارين في الحركة التاريخية

٢٤٨ ص

(١٥٣)

المسألة السابعة الحركة التاريخية للمسلمين بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

المسألة الثامنة الوقائع التاريخية التي كانت مقدمات للسنن الأممية

٢٥٧ ص

(١٥٨)

الواقعة التاريخية الأولى (حسكة النفاق، أو حسيكة النفاق)

٢٥٨ ص

(١٥٩)

الواقعة التاريخية الثانية (سمل جلباب الدين)

٢٥٩ ص

(١٦٠)

الواقعة التاريخية الثالثة (نطق كاظم الغاوين، ونبغ خامل الأقلين، وهدر فنيق المبطلين)

٢٦٢ ص

(١٦١)

المسألة الأولى سنة الوقوع في الفتنة بين المقدمات والنتائج

٢٦٧ ص

(١٦٢)

المسألة الثانية سنة تضاعف النتائج

٢٦٩ ص

(١٦٣)

المسألة الثالثة سنة تعجيل العذاب

٢٧٢ ص

(١٦٤)

المسألة الرابعة سنة انقلاب الأمم بعد أنبيائها

٢٧٣ ص

(١٦٥)

المسألة الخامسة سنة ظلم آل الأنبياء E وآثارها على الأمة

٢٧٧ ص

(١٦٦)

المسألة السادسة سنة رين القلوب بين الأسباب والنتائج

٢٨٤ ص

(١٦٧)

المسألة السابعة سنة الاستقامة في السلوك

٢٨٦ ص

(١٦٨)

المسألة الثامنة سنة ترك التمسك بأحكام الله عزّ وجل بين المقدمات والنتائج

هذه فاطمة صلوات الله عليها - الحسني، نبيل - الصفحة ٣٠٢

المسألة الأولى: سنة الوقوع في الفتنة بين المقدمات والنتائج. ٢٦٧

المسألة الثانية: سنة تضاعف النتائج. ٢٦٩

المسألة الثالثة: سنة تعجيل العذاب.. ٢٧٢

المسألة الرابعة: سنة انقلاب الأمم بعد أنبيائها ٢٧٣

المسألة الخامسة: سنة ظلم آل الأنبياء E وآثارها على الأمة. ٢٧٧

المسألة السادسة: سنة رين القلوب بين الأسباب والنتائج. ٢٨٤

المسألة السابعة: سنة الاستقامة في السلوك.. ٢٨٦

المسألة الثامنة: سنة ترك التمسك بأحكام الله عزّ وجل بين المقدمات والنتائج. ٢٨٩

المحتويات.. ٢٩٣