المتبقي من تراث ابن قِـبَـة الرازيّ - أبي جعفر محمّد بن عبد الرحمن بن قِبَـة الرازيّ - الصفحة ٣٦٥ - الكتاب الثاني

نقض كتاب الاشهاد

المقدّمة.................................................................................. ١٦٣

النسخ المعتمدة:........................................................................ ١٦٤

عملنا في الكتاب:...................................................................... ١٦٦

[الفصل الأول]

[في بيان أنّ الحجة في بعض العترة لا كلّها]

[دليل الإمامية على أنّ الإمامة في بعض العترة]............................................... ١٧١

[شروط الحجة والإمام].................................................................. ١٧٤

[استشهاد بكلام بعض شيوخ الإمامية].................................................... ١٧٥

[إبطال وجود إجماع على أنّ الحجة من العترة مطلقًا]......................................... ١٧٦

[مناقشة أدلة الزيدية على أنّ الإمامة في جميع العترة].......................................... ١٧٧

[١- خطأ العلويّ في تقرير مذهب الزيدية].................................................... ١٧٧

[٢- شمول المعنى اللغوي للعترة لغير مَن ادّعت الزيدية الإمامة له]............................. ١٧٨

[٣- التفاسير المتعددة لقوله تعالى: الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا ]........................................ ١٧٩

[الفصل الثاني]

[في أنّ الإمامة بالوراثة والوصاية وبيان الفرق بين الإمامية وسائر فرق الشيعة في دعوى الإمامة]

[الدليل على أنّ الإمامة لاتكون إلّا لواحد]................................................ ١٨٥

[الفصل بين دعوى الإمامية والمغيرية وإبطال إمامة الحسن المثنى].............................. ١٨٧

[إثبات إمامة الأئمة من ولد الحسين والإشارة إلى شروط الإمامة].......................... ١٨٨

[كيفية معرفة تأويل القرآن]................................................................. ١٨٨

[الفصل بين دعوى الإمامية والخطّابيةِ في الإمامة]............................................ ١٩١

[الفصل بين دعوى الإمامية والشمطية والفطحية والقرامطة والواقفة في الإمامة]................ ١٩٣

[١- إبطال دعوى الفطحية (الإسماعيلية)]................................................... ١٩٦

[٢- إبطال دعوى القرامطة]................................................................ ١٩٦