یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٣٨٥ - ارکان جهان بینی الهی و جهان بینی مادی

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٢، ص: ٣٨٥

ایضاً درباره انبیا:

و لقد اخترناهم علی علم علی العالمین. (دخان، ٣٢) در سوره حدید، آیه ٢٦ میفرماید:

و لقد ارسلنا نوحاً و ابراهیم وجعلنا فی ذریتهما النبوة والکتاب.

نوح میگوید:

رب لاتذر علی الارض من الکافرین دیاراً. انک ان تذرهم یضلوا عبادک و لایلدوا الّا فاجراً کفاراً. (سوره نوح، ٢٦ و ٢٧) ایضاً خطبه نهج البلاغه (خطبه اول) درباره شجره انبیا و اینکه رسول اکرم از این شجره پاک است.

در اینجا باید راجع به نظریه ارسطو درباره بردگان که گفته است:

بردگان آفریده شدهاند تا آنها کارهای پست را بکنند و یونانی فکر کند و بیندیشد [بحث شود.] این یک نوع طرز تفکر است که اساساً آنها را در ردیف حیوانات بارکش برای بارکشی فرض کرده است و طبعاً از نظر قانونی نیز نباید آنها را در سطح اربابان قرار داد (رجوع شود به کتاب السیاسة ارسطو و به آخر الهیات شفا و به ورقههای «بردگی»).

ارکان جهان بینی الهی و جهان بینی مادی

. (مسجد صاحب الزمان، دهه آخر جمادی الاولی ٩٥ مطابق ١٢- ٢١ خرداد ٥٤):

الف. جهان فی حد نفسه آیا قائم بالذات است یا قائم بالغیر؟ آیا به یک اعتبار ذات است یا فعل (اگرچه منافاتی بین ایندو نیست) یعنی آیا جهان یک واحد کار است؟ شخصی پرسید: خدا در کجای