یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٥٦ - تصوف، کتب عرفانی

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٢، ص: ١٥٦

دست باز بودن است و این خاصیت از حقیقت ناشی میشود. در آنجا راجع به آیه کریمه «فی قلوبهم مرض» و اینکه عقل ترازو است و خاصیت ترازو این است که بیطرف باشد، بحث مختصری شده است.

تسلیم به راه هر مقصد

غالباً مردم در تشخیص مقصد اشتباه نمیکنند، چیزی که هست در مقام تسلیم به راه آن مقصد با یکدیگر اختلاف دارند. بعضی از مردم مثل این است که هنوز نتوانستهاند بفهمند که در این جهان هر کاری راهی و دری و دروازهای دارد و باید تسلیم به آن راه شد.

مقصد را میخواهد ولی میخواهد بهطور «طفره» به مقصد برسد، به مسافت و زمان و طی طریق معتقد نیست و لهذا مردمی کم حوصله و مفت خواه میباشند. سخن امیرالمؤمنین علیه السلام نیز که میفرماید:

«لاتکن ممن یرجو الاخرة بغیر عمل» ناظر به همین است که آخرت راه و دروازهای دارد که عمل است. به هر حال به حکم «و أتوا البیوت من ابوابها» هر چیزی راهی دارد، از ثروت و محبوبیت و علم و تقوا و هنر و صنعت و ترقیات قومی و اجتماعی و غیر اینها. اگر دین توأم با علم نباشد، مردم مقصد را بدون تسلیم به راه آن مقصد میجویند. و شاید فکر اینکه از خدا میخواهیم بدون تعمقِ اینکه خداوند محیط بر همه چیز است و در عرض اسباب نیست که فکر خدا الغاء اسباب باشد بلکه فکر خدا را منافی با اسباب دانستن شرک است، مردم را از توجه و تسلیم به راه هر مقصد دور میسازد.

تصوف، کتب عرفانی

کتاب فتوحات، مصباح الولایة، ولایت نامه، رساله قشیریه، قوت القلوب ابوطالب مکی، اللّمع ابونصر سراج طوسی،