یادداشتهای استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٣٤ - بودیزم
یادداشتهای استاد مطهری، ج ٢، ص: ٣٤
٣٤. سخنان بودا پس از وی- که در هشتاد سالگی (در سال ٤٨٣ قبل از میلاد) مرد- گردآوری و به نام «تری پیتاکی» یعنی سه سبد دانش خوانده شد.
٣٥. اعتقاد عجیب بودائیان به بودا: ٥٣ بار به دنیا آمده در قالبهای مختلف خدا، شاه، شاهزاده، دانشمند، راهزن، قمارباز، برده، شیر، غزال، اسب، عقاب، گاومیش، مار، وزغ: ص ٣٩ ٣٦. هندوئیزم، ملی و نژادی بود ولی بودیزم جهانی و انسانی است: ص ٤١ ٣٧. اختلافات در بودیزم: ص ٤٢ ٣٨. پرستش مجسمه بودا برخلاف تعلیمات اصلی او: ص ٤٣ ٣٩. پیروان بودا در سراسر آسیا پرستشگاههای بزرگ ساختند که در هر کدام از آنها پیکرهای از بودا برپا شده است. پیروان بودا به یاد وی در پای پیکرهها گل میریزند و عود میسوزانند و بودا را چنان میپرستند که پنداری خدا بوده است و سه زنبیل خرد (کتاب) او را چون کتاب دینی خویش گرامی میدارند: ص ٤٣ ٤٠. کتاب تاریخ جامع ادیان تألیف [جان ناس، ترجمه] علی اصغر حکمت ص ٧٢:
«... هم اکنون افزون از چهارصد و سی میلیون نفوس بشری در ممالک وسیعه خاور دور و جنوب آسیا و در سرزمینهای عدیده مانند سیلان و برمه و سیام و ویتنام و جزایر فورمز و ژاپن و کره و چین و تبت و مغولستان پیرو کیش آن مرد بزرگند که بودایی خوانده میشوند.»
٤١. ص ٧٣: تاریخ تولد او را در ٥٦٣ قبل از میلاد دانستهاند.
٤٢. تشابه داستان ابراهیم ادهم و بودا: ص ٧٦ (خصوصاً باتوجه به اینکه ابراهیم اهل بلخ بوده و آنجا قبلًا بودایی نشین بوده است.)