یادداشتهای استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٨٠ - تحریف کلمه
یادداشتهای استاد مطهری، ج ٢، ص: ٨٠
پرحجم، بعضی مثل کتاب اسرار الشهاده دربندی.
قصهها از آمدن حضرت زهرا در شب یازدهم و آمدن حضرت رسول و از طفل امام حسین به نام رقیه که در شام مرده و بعد برایش ضریح ساختهاند اخیراً به هم بافتهاند و حتی جمله معروف «اسقونی شربة من الماء فقد تفتّت کبدی من الظماء» هنوز در یک مقتل صحیح دیده نشده است.
و اما تحریف معنوی این حادثه که بالاتر است: هدف این حادثه و هدف دستور عزاداری امام حسین بکلی از بین رفته. برای مرثیه خوانها حالت حرفه و کسب پیدا کرده و برای بعضی مردم جنبه سرگرمی و تئاتر و تفریح و برای بعضی دیگر صرفاً جنبه کارگشایی دارد، [برای] بعضی هم حالت یک عادت و رقابت بر سر آن دارد، برای بعضی وسیله استفادههای اجتماعی و سیاسی است.
هم فلسفه و روح قیام سیدالشهدا تحریف شده و به جای اینکه مقصد و روح نهضت آن حضرت را از کلمات خودش به دست آورند آن را کفاره گناهان امت فرض کردهاند نظیر آنچه مسیحیان درباره مسیح گفتهاند، و هم فلسفه عزاداری که زنده نگه داشتن مکتب حسینی است دچار تحریف شده است و اساساً برای حسین، این مردم مکتب و مقصدی نمیشناسند.
٦. تحریف مطلقاً زشت است و خیانت است. چیزی که هست گاهی خیانت به فرد است مثل تحریف در یک شعر و گاهی خیانت به اجتماع است مثل تحریف در تاریخ یک قوم، گاهی تحریف در امور عادی است و گاهی در اسناد است. سند نیز گاهی از قبیل اسناد معاملات [١] و ازدواجها و گاهی از قبیل قرارداد و عهدنامههای مهم است. از همه خطرناکتر تحریف در اسناد اخلاقی و معنوی است، یعنی تحریف در گفتارها یا کردارهایی است که برای میلیونها نفر سند
[١] از نظر قوانین مدنی تحریف در اسناد رسمی، جنایی شمرده میشود نه جنحه، و مجازات شدید دارد.