یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٣٠٧ - نسل جوان یا نسل جدید

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٢، ص: ٣٠٧

دینی بسیار قابل توجه است. ما نمونه اینها را در زمینه فلسفه مادی کاملًا و روشن دیدیم که کسانی که بویی از معنی فلسفه- نه قدیماً و نه جدیداً نبرده بودند، چگونه با ظاهرسازی و نوپردازی و تغییر شکل و قیافه جوانان را میفریفتند.

١٦. مسأله نسل جوان یک مسأله اجتماعی مشکلی است که در برابر ما قرار دارد، مسألهای که از نظر بعضی ترسناک و وحشتناک است و از نظر بعضی دیگر در عین اینکه مخاطراتی دارد امیدبخش است و آینده خوبی دارد.

هم ما از نظر دین و اسلام مسؤول حل این مسأله هستیم و هم مدعیان تعلیم و تربیت و مسؤولان فرهنگ کشور، با این تفاوت که آنها مدتی است به وجود چنین مسأله مشکلی به صورت مسأله ایمان دارند و آن را طرح کردهاند اما در میان ما هنوز کاملًا این مسأله مطرح نیست و به لزوم حل این مسأله مانند مسائل فقهی و اصولی توجه نشده است.

١٧. میگویند علت اصلی فساد اخلاق را از زمانهای کودکی باید جستجو کرد. مقتضای سال اول با مقتضای سال دوم فرق میکند و همینطور در هر دورهای یک نوع حالت و احتیاج پیدا میشود. در هر دورهای و سالی اگر مقتضیات همان دوره را در نظر نگیریم و رعایت نکنیم مثل اینکه زمانی که احساس شخصیت میکند به شخصیت او احترام نگذاریم، هم اخلاق او را فاسد کرده و در وجودش عقدهها و ناهمواریها به وجود آوردهایم و او را برای خودش فاسد کردهایم و هم اینکه روابط او را با خود ما و دیگران تیره و خراب کردهایم.

١٨. در گذشته نیز علمای روشنفکر به مقتضیات عصر و زمان و احتیاجات نسل جدیدِ آنوقت توجه داشتند و لزوم به کار بردن وسیله جدید و منطق نو برای هدایت مردم را احساس میکردند. در فقه ما نمونهها از مسائل جدید میبینیم که در دورههای مختلف پیدا شده است. اظهر مصادیق و روشن ترین مثالها استفاده متکلمین اسلامی