درس‌های اسفار ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٤٤ - ادوم و اتم و اشرف بودن حرکت وضعی دوری

اعتراض کند، بگوید اگر شیخ چنین عنوانی را ]به این مبحث [داده، در مقابل متکلمین زمان خودش بوده است که تا زمان شیخ مسأله بیش از آن مطرح نبوده. حق این بود که شما مسأله را با دید بالاتر که دید غزالی به حمایت از نظریه متکلمین بوده طرح می‌کردید. بله، روی آن دید تقدم چیزی غیر از ]ذات باری [بر زمان به نحو تقدمی شبیه همین تقدم زمانی، لا یعقل است، اما این مسأله دیگر را هم اینجا داریم؛ مگر اینکه مرحوم آخوند بگوید که ما فعلا آن مسأله دیگر برایمان مطرح نیست، ما که در حدوث عالم بحث نمی‌کنیم، بحث ما در باب زمان است، می‌خواهیم این حرف را که گفته‌اند بر زمان چیز دیگری هم غیر از ذات باری تقدم پیدا می‌کند نفی کنیم، حالا ما در مقام اصل مطلب نیستیم. مگر چنین حرفی بزند و الّا تقریبآ می‌شود گفت که این حرف مرحوم آخوند قابل نقد است. حالا در همان حدی که ایشان طرح کرده‌اند دو دلیل بر مطلب ذکر می‌کنند.