تذکره الاولياء
(١)
          ذکر امام صادق(ع)
١ ص
(٢)
          ذکراويس القرني رضي الله عنه
٥ ص
(٣)
          ذکر حسن بصري رحمة الله عليه
١٤ ص
(٤)
          ذکر مالک دينار رحمة اله عليه
٣٠ ص
(٥)
          ذکر محمدبن واسع رحمة الله عليه
٣٨ ص
(٦)
          ذکر حبيب عجمي رحمة الله عليه
٤٠ ص
(٧)
          ذکر ابوحازم مکي رحمة الله عليه
٤٦ ص
(٨)
          ذکر عتبة بن الغلام رحمة الله عليه
٤٧ ص
(٩)
          ذکر رابعه عدويه رحمة الله عليها
٤٩ ص
(١٠)
          ذکر فضيل عياض
٦٥ ص
(١١)
          ذکر ابراهيم بن ادهم رحمة الله عليه
٧٧ ص
(١٢)
          ذکر بشر حافي رحمة الله عليه
٩٩ ص
(١٣)
          ذکر ذالنون مصري رحمة الله عليه
١٠٧ ص
(١٤)
          ذکر ابويزيد بسطامي رحمة الله عليه
١٢٧ ص
(١٥)
          معراج شيخ بايزيد قدس الله روحه العزيز
١٦٦ ص
(١٦)
          مناجاة شيخ بايزيد قدس الله روحه العزيز
١٧٠ ص
(١٧)
          ذکر عبدالله مبارک رحمة الله عليه
١٧٣ ص
(١٨)
          ذکر سفيان ثوري قدس الله روحه
١٨٢ ص
(١٩)
          ذکر شقيق بخلي رحمةالله عليه
١٩٠ ص
(٢٠)
          ذکر امام ابوحنيفه رضي الله عنه
١٩٧ ص
(٢١)
          ذکر امام شافعي رضي الله عنه
٢٠٤ ص
(٢٢)
          ذکر امام احمد حنبل قدص الله روحه
٢١٠ ص
(٢٣)
          ذکر داود طائي قدس الله روحه
٢١٥ ص
(٢٤)
          ذکر حارث محاسبي قدس الله روحه
٢٢١ ص
(٢٥)
          ذکر ابوسليمان دارائي قدس الله روحه
٢٢٥ ص
(٢٦)
          ذکر محمد بن سماک قدس الله روحه
٢٣٣ ص
(٢٧)
          ذکر محمد اسلم الطوسي قدس الله روحه
٢٣٤ ص
(٢٨)
          ذکر احمد حرب قدس الله روحه
٢٣٧ ص
(٢٩)
          ذکر حاتم اصم قدس الله روحه
٢٤١ ص
(٣٠)
          ذکر سهل بن التستري قدس الله روحه العزيز
٢٤٨ ص
(٣١)
          ذکر معروف کرخي رحمةالله عليه
٢٦٤ ص
(٣٢)
          ذکر سري سقطي قدس الله روحه
٢٦٨ ص
(٣٣)
          ذکر فتح موصلي قدس الله روحه العزيز
٢٧٨ ص
(٣٤)
          ذکر احمد حواري قدس الله روحه
٢٨٠ ص
(٣٥)
          ذکر احمد خضرويه قدس الله روحه العزيز
٢٨٢ ص
(٣٦)
          ذکر ابوتراب نخشبي قدس الله روحه
٢٨٨ ص
(٣٧)
          ذکر يحيي معاذ رازي قدس الله روحه العزيز
٢٩٢ ص
(٣٨)
          ذکر شاه شجاع کرماني قدس الله روحه
٣٠٧ ص
(٣٩)
          ذکر يوسف بن الحسين قدس الله روح العزيز
٣١١ ص
(٤٠)
          ذکر ابوحفص حداد قدس الله روحه العزيز
٣١٧ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص

تذکره الاولياء - عطار، محمد بن ابراهیم - الصفحة ٢٨٣ -           ذکر احمد خضرويه قدس الله روحه العزيز

گفت : هيچ کس را نديدم ، بلند همت تر و صادق احوال تر که احمد جامه برسم لشکريان پوشيدي و فاطمه که عيال او بود اندر طريقت آيتي وبد و از دختران امير بلخ بود توبت کرد و بر احمد کس فرستاد که مرا از پرد بخواه ، احمد اجابت نکرد ديگر بار کس فرستاد که اي احمد من ترا مردانه تر ازين دانستم راه بر باش نه راه بر ، احمد کس فرستاد و از پدر بخواست . پدر بحکم تبرک او را باحمد داد . فاطمه بترک شغل دنيا بگفت و بحکم عزلت با حمد بياراميد تا احمد را قصد زيارت بايزيد افتاد . فاطمه باوي برفت چون پيش بايزيد اندر آمدند ، فاطمه نقاب از روي برداشت و با ابو يزيد سخن مي گفت احمد از آن متغير شد و غيرتي بر دلش شد . گفت اي فاطمه اين چه گستاختي بود که با بايزيد کردي ؟

فاطمه گفت :از آنکه تو محرم طبيعت من يو بايزيد محرم طريقت من . از تو بهوا برسم و از وي بخداي رسم و دليل سخن ايسنت که او از صحبت من بي نياز است و تو بمن محتاجي و پيوسته بايزيد با فاطمه گستاخ مي بودي تا روزي بايزيد را چشم بر دست فاطمه افتاد که حنا بسته بود .

گفت : يا فاطمه از براي چه حنا بسته اي .

گفت : يا بايزيد تا اين غايت تو دست و حناي من نديده بودي مرا بر تو انبساط بود .

اکنون که چشم تو بر اينها افتاد صحبت ما با تو حرام شد و اگر کسي را اينجا خيالي رود پيش ازين گفته ام . بايزيد گفت از خداوند درخناست کرده ام تا زنانرا بر چشم من چو ديوار گرداند و بر چشم من يکسان گردانيده است چون کسي چنين بود او کجا زند بيند . پس احمد و فاطمه از آنجا بنشابور آمدند و اهل نيشابور را با احمد خوش بود و چون يحيي معاذ رازي رحمةالله عليه بنشابور آمد و قصد بلخ داشت احمد خواست که او را دعوتي کند . با فاطمه مشورت کرد که دعوت يحيي را چه بايد کرد ! فاطمه گفت چندين گاو و گوسفند و حوائج و چندين شمع و عطر و با اين همه چند حر نيز ببايد . احمد گفت باري کشتن خر چرا ؟ گفت چون کريمي بمهمان آيد بايد که سکگان محلت را از آن نصيبي بود اين فاطمه در فتوت جنان بود لاجرم بايزيد گفت هرکه خواهد که تا مردي بيند پنهان در لباس زنان گو در فاظطمه نگر .

نقلست که احمد گفت مدتي مديد نفس خويش را قهر کردم ، روزي جماعتي بغزا مي رفتند . رغبتي عظيم در من پديد آمد و نفس نشاط نيايد اين مگر آنست که او را پيوسته در روزه مي دارم از گرسنگي طاقتش نمانده است مي خواهد تا روزه گشايد .

گفتم به سفر روزه نگشايم .

گفت :روا دارم .

عجب داشتم .