مباحث طهارت از حدث و به تبع آن در تأخير احكام آب‌ها هماهنگ با كتاب‌هايى نظير مقنعه (٣١) شيخ مفيد، الاقتصاد (٣٢) والجمل (٣٣) شيخ طوسى عمل كرده و شيوه ابوالصلاح و ابن زهره حلبى را نپسنديده است.

از نكات قابل توجه در كتاب صلاة مى‌توان به طرح مسايل صلاة مسافر در ذيل بحث عدد ركعات اشاره كرد كه مؤلف آن را همچون شيخ در الاقتصاد (٣٤) و الجمل (٣٥) به عنوان يكى از مقدمات نماز مطرح كرده است (٣٦) ؛ در حالى كه ابوالصلاح حلبى درالكافي، بحث ركعات يازده گانه را در زمره افعال واجب نماز مطرح و به مناسبت آن بحث نماز مسافر را نيز ذكر كرده است. (٣٧) ابن براج بر خلاف شيخ، بحث عدد ركعات را به عنوان مقدمات نماز و بر خلاف ابوالصلاح در زمره افعال واجب نماز مطرح نكرده، اما پس از طرح اقسام نماز آن را تحت عنوان بابى مستقل آورده است (٣٨). ابن زهره در غنيه (٣٩) اين بحث را تحت عنوان اقسام صلاة مطرح كرده و به صورت مختصر در همان بحث به برخى از مسايل نماز مسافر نيز اشاره كرده است.

مؤلف مباحث كيفيت نماز را به كيفيت‌هاى مربوط به نمازهاى واجب پنج‌گانه و

(٣١) مقنعه، ص٦٣.
(٣٢)الاقتصاد، ص٢٥٢.
(٣٣)الجمل والعقود، ص٥٦-٥٤.
(٣٤)الاقتصاد، ص٢٤٠.
(٣٥)الجمل و العقود، ص٣٥.
(٣٦)اشارة السبق، ص٨٧.
(٣٧) الكافي في الفقه، ص١١٦.
(٣٨)المهذّب، ج١، ص٦٧.
(٣٩) غنية النزوع، ص٧٣- ٧٤.