إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان - العلامة الحلي - الصفحة ١٩٥ - نسخ الإرشاد

رستم الجرجاني في أواخر جمادى الثانية سنة ٧٧٢، و عليها بلاغات و تصحيحات و تعليقات كثيرة قديمة.

(٩) نسخة مكتبة أمير المؤمنين العامة في النجف، كتبها نظام الدين محمّد بن علاء بن الحسن، و قرأها على فخر المحققين فكتب له إجازة عليها في ١٤ من ذي الحجة سنة ٧٥٧ بالحلّة.

(١٠) نسخة في مكتبة السيد المرعشي، رقم ٣٣٦٣، كتبت في القرن الثامن و هي نسخة مصحّحة و عليها تعليقات، ذكرت في فهرسها ٩- ١٣٨.

(١١) نسخة في المكتبة المركزية بجامعة طهران، رقم ٣٥٦٠، كتبت في القرن الثامن أو التاسع و عليها حواشٍ، و في نهايتها سؤال وجّه إلى ابن المصنّف عن مصطلحات والده (رحمه اللّه) و رموزه التي استعملها في كتاب قواعد الأحكام، و جواب فخر المحققين على هذا السؤال و بيان المصطلحات و الرموز مكتوبة عن خطه (رحمه اللّه)، ذكرت في فهرسها ١٢- ٢٥٨٠.

(١٢) نسخة في مكتبة السيد المرعشي العامة، رقم ٢٨٠٥، كتبها هبة اللّه بن محمّد الأسترآبادي في غرة ذي القعدة سنة ٨٣٠، و عليها حواشٍ و تصحيحات، ذكرت في فهرسها ٨- ٧.

(١٣) نسخة في جامعة طهران، رقم ٧٢٢، كتبت حدود سنة ٨٣٧ و لعلّها بخط الحسن بن حمزة الحسيني الموسوي النجفي، فقد قرأها على جعفر بن أحمد بن مكّي بن الحسن فكتب له سماعاً و إجازةً، و عليها حواشٍ بخط المجاز، ذكرت في فهرسها ٥- ١٧٧١- ١٧٧٤.

(١٤) نسخة في مكتبة السيد المرعشي العامة، رقم ٤٤٠٨، كتبها محمّد بن علي ابن سيف الدين الجرجاني في ١٥ من ربيع الثاني سنة ٨٥٤، و هذه النسخة مصحّحة و مقابلة و عليها بلاغات و في آخرها صورة إجازة المصنّف للحسين بن محمّد بن علي العلوي الحسيني، ذكرت في فهرسها ١٢- ١٠.