إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان - العلامة الحلي - الصفحة ١٢١ - (ب) و من المؤلّفات المشكوكة نسبتها له

(١١) شرح الإرشاد.

ذكره في تأسيس الشيعة نقلًا عن الشهيد الثاني في حاشيته على الخلاصة [١].

أقول: يحتمل أن يكون شرح الإرشاد هذا هو نفسه الذي يأتي باسم المستجاد من الإرشاد.

(١٢) شرح حديث الحقيقة.

ذكره في مكتبة العلّامة الحلّي و قال: طبع منسوباً إلى العلّامة في مجموعة كلمات المحققين [٢].

(١٣) شرح الحديث القدسي.

ذكره في الذريعة و قال: مطبوع مع مسار الشيعة [٣].

(١٤) شرح حكمة الإشراق.

ذكره في الأعيان [٤].

(١٥) شرح القانون.

ذكره في الذريعة [٥].

(١٦) شرح الهداية.

ذكره في الذريعة و قال: كما نسب إليه- أي: إلى العلّامة- في بعض الفهارس المخطوطة، و لم يذكر مأخذه. و في مكتبة العلّامة الحلّي: توجد نسخة منه كتبت في القرن الثامن في مكتبة جامعة إسلامبول القسم العربي ضمن المجموعة رقم ٣٣٨٤، وصفت في فهرسها ١- ١٨١ [٦].

[١] تأسيس الشيعة: ٣٩٩.

[٢] مكتبة العلامة الحلي: مخطوطة.

[٣] الذريعة ١٣- ٢٠٥.

[٤] أعيان الشيعة ٥- ٤٠٦.

[٥] الذريعة ١٣- ٣٨٩.

[٦] الذريعة ١٤- ١٧٤، مكتبة العلامة الحلي: مخطوطة.