واسط في العصر العباسي - المعاضيدي، عبد القادر سلمان - الصفحة ١٠٧ - ٢- تخطيط المدينة

واضح للأسواق‌ [١] و كانت هذه الأسواق قائمة في النصف الثاني من القرن الرابع الهجري/ العاشر الميلادي‌ [٢].

أما أسواق الجانب الشرقي من واسط فقد وصل إلينا منها اسم سوقين هما: سوق أبي عيينة [٣]، و سوق الخشب‌ [٤].

و هناك إشارات إلى أسواق أخرى كانت بواسط، إلا أننا لا نعلم موقعها من المدينة، منها: سوق الأنماطيين‌ [٥]، و سوق الصيدلة [٦]، و سوق الغنم‌ [٧].

د- المقابر و المشاهد: لقد تعددت المقابر بواسط في هذا العصر [٨].

و الظاهر أنه كان لكل محلة مقبرة خاصة بها، و قد وصلت إلينا أسماء بعض هذه المقابر و هي: مقبرة مسجد زنبور [٩]، و مقبرة مسجد قصبة [١٠]، و مقبرة

[١] الدوري، نشوء الأصناف و الحرف في الإسلام، مجلة كلية الآداب، عدد ١، ١٩٥٩، ص ١٣٥.

[٢] المقدسي، أحسن التقاسيم، ١١٨.

[٣] بحشل، تاريخ واسط، ١٢٦.

[٤] ابن الساعي، الجامع المختصر، ٩/ ١١٨.

[٥] بحشل، تاريخ واسط، ٢٩١. الأنماط: ضرب من البسط، لسان العرب: ٧/ ٤١٨.

[٦] ابن الجوزي، المنتظم، ٩/ ٢٧.

[٧] جرجي زيدان، تاريخ التمدن الإسلامي، ٢/ ١١١.

[٨] في العصر الأموي كانت هناك مقبرة واحدة بواسط في الجهة الشرقية منها. انظر:

عبد القادر المعاضيدي، واسط في العصر الأموي، ١٤٧.

[٩] ذيل (مخطوطة) ج ١، ق ١، ورقة ٢٥، ج ٢، ق ١، ورقة ٢٤، ٣٦، ١٥٣، ج ٢، ق ٢، ورقة ٣، ١٤٦، ١٥٨، ١٥٩، ١٩٠، ورقة ٦٢، ٧٤ (كيمبرج) ١/ ١٦٦ (المطبوع). المنذري، التكملة، ١/ ٣٩١، ٢/ ٢٧٢، ٦/ ٧٠. الدمياطي، المستفاد من تاريخ تاريخ بغداد (مخطوطة) ج ٣، ورقة ٣١ ب. سبط ابن الجوزي، مرآة الزمان، ج ٨، ق ٢، ٥١٢. ابن الساعي، الجامع المختصر، ٩/ ٣٤. ابن الفوطي، تلخيص مجمع الآداب ج ٤، ق ١، ٧٥. الذهبي، المختصر المحتاج إليه، ٢/ ٢٥٠.

[١٠] ذيل (مخطوطة) ج ١، ق ٢، ورقة ٢٨٢، ج ٢، ق ١، ورقة ١٢٤، ج ٢، ق ٢، ورقة ٧٠.