العراقي في العصور الإسلامية كانت تستلزم إعادة النظر في التقسيمات القديمة لكي تلائم هذه التطورات. و أن التقسيمات الجديدة كانت قد أخذت بنظر الاعتبار المراكز الحضارية الإسلامية الجديدة التي أخذت تلعب دورا مهما في الحياة آنذاك‌ [١].

يظهر مما جاء في المصادر أن ولاية واسط في فترة دراستنا كانت مقسمة إلى خمسة مناطق إدارية يقال لها: «أعمال» [٢]، و تضم كل منطقة منها مجموعة من المدن و القرى‌ [٣]. و هذه الأعمال هي: أعمال الصلح، و أعمال واسط، و أعمال الصينية، و أعمال الغراف، و أعمال الشرطة.

و مما تجدر الإشارة إليه هو أن هذه التقسيمات على الأرجح لم تكن ثابتة طيلة هذه الفترة، و إنما جرت عليها تغييرات، إما بسبب التغييرات التي جرت على نظام الأراضي و جباية الضرائب في هذه المنطقة [٤]، أو بسبب تعرض مراكز الاستيطان إلى تبدلات كثيرة، فالأرض مستوية و رخوة و خالية

[١] صالح أحمد العلي، منطقة واسط، مجلة سومر، م ٢٦، ١٩٧٠، ص ٢٤١، ٢٤٢.

[٢] انظر: مسكويه، تجارب الأمم، ١/ ٢١. السلفي، معجم السفر (مخطوطة) ورقة ٢٢١ أ. ياقوت، معجم البلدان، ٣/ ٤٩، ٥/ ٣٤. الإسنوي، طبقات الشافعية، ١/ ٥٩٢.

و يسميها ياقوت «كورة». معجم البلدان، ٣/ ٤٢١، ٤/ ١٩٠.

[٣] إن التقسيمات الإدارية التي أطلقها البلدانيون على منطقة واسط في فترة دراستنا لم تكن واضحة تماما و إن ما جاء عند المقدسي هو أقدم ما وصلنا عنها، فقد أشار هذا المصدر أن منطقة واسط كورة قصبتها واسط، و هذه الكورة مقسمة إلى نواح، في كل ناحية عدد من المدن، و كل مدينة من هذه المدن يرتبط بها عدد من القرى. أحسن التقاسيم، ٤٧، ٤٨، ١١٤، ١١٨.

أما ياقوت فيفهم من كلامه عن هذه المنطقة أنها كانت مقسمة إلى كور (أعمال) و كل كورة تضم عددا من النواحي، أما مدن المنطقة و قراها فقد أطلق عليها الاصطلاحات التالية: قصبة، مدينة، بلدة، بليدة، قرية. معجم البلدان ١/ ٢٣٢، ٣١٨، ٣/ ٤٠٤، ٤٢١، ٤٤٠، ٤/ ١٩٠، ٣٤١، ٥/ ٣٤.

و سبب هذا الاختلاف يرجع بلا شك إلى التبدلات الإدارية التي حدثت في هذه المنطقة.

[٤] انظر: الوالي في هذا الفصل.