واسط في العصر العباسي - المعاضيدي، عبد القادر سلمان - الصفحة ٢٠٦ - ب- الطبقة المتوسطة

و شعراء [١] بواسط، إلا أننا لم نجد أية معلومات عن مستواهم المعاشي.

و يبدو أن قسما منهم كانوا فقراء، فقد ذكر السلفي أن أحد الهاشميين كان قيما في الحمام‌ [٢]، و يذكر ابن الجوزي أنه في سنة ٥٧٣ ه/ ١١٧٧ م صلب ببغداد جماعة كانوا لصوصا بواسط و كان أحدهم شابا هاشميا

و نحن عطاش و الموارد جمّة* * * يوطدها قوم لكل لئيم‌

[٣].

ب- الطبقة المتوسطة:

يمكن القول على ضوء النصوص و الحقائق التاريخية المتوفرة لدينا أنه كان بواسط إلى جانب فئات الخاصة و فئات العامة، فئات أخرى كانت لها خصائص متميزة عن هاتين الطبقتين هم فئة القضاة و كتاب الدواوين و الفقهاء و العلماء و القراء و المحدثين و الأطباء و الأدباء و الشعراء.

و مع أن قسما من الفقهاء و العلماء و القرّاء و المحدثين كانوا باعة [٤] و أصحاب حرف‌ [٥] إلا أن هؤلاء كانت لهم منزلة كبيرة في المجتمع‌

- ورقة ١٦٩، ٢٠٧، ج ٢، ق ٢، ورقة ١٢٧، ورقة ٤٤، ١٦١ (كيمبرج). ابن نقطة، إكمال الإكمال (مخطوطة) ورقة ٢١٤ ب. المنذري، التكملة، ٣/ ١٩٧، ٥/ ١٦٩، ١٧٠، ٦/ ١١٠. ابن الساعي، مختصر أخبار الخلفاء، ٩٨. الحوادث الجامعة، ٢٥٠، ٢٥١. الذهبي، معرفة القراء الكبار، ٢/ ٤٨٧.

[١] الأصبهاني، خريدة القصر، م ٤، ج ١، ٤٠٥، ٤١١، م ٤، ج ٢، ٤٢٧.

[٢] سؤالات السلفي، ٣٥.

[٣] المنتظم، ١٠/ ٢٧٥. و قال أحد الشعراء الهاشميين بواسط و هو الشريف أبو هاشم ابن المؤمل بن الحسين العباسي الرشيدي الواسطي:

و نحن عطاش و الموارد جمّة* * * يوطدها قوم لكل لئيم‌

الأصبهاني، خريدة القصر، م ٤، ج ١، ٤٠٥.

[٤] انظر: معجم السفر، ١٢٢، ١٢٦، ٢١٢. سؤالات السلفي، ٧، ٢٣، ٢٥، ٢٨، ٣٠، ٦٢، ٦٦- ٦٨، ٨٠. ذيل (مخطوطة) ج ١، ق ٢، ورقة ٢١٢، ج ٢، ق ٢، ورقة ١٥٩. ابن نقطة، إكمال الإكمال (مخطوطة) ورقة ٢٠٥ ب، ٢٠٦ أ، ٢١٥ أ، ٢٢٢ أ.

[٥] سؤالات السلفي، ٦٩، ٧٠، ٧٧، ٨٠، ٨١. ذيل (مخطوطة) ج ١، ق ٢، ورقة ٢٧٥، ج ٢، ق ١، ورقة ١٢٣. التكملة، ٥/ ١٢. ابن قاضي شهبة، طبقات النحاة (مخطوطة) ق ١، ورقة ٢٣٣.