منتخب الأنوار المضيئة في ذكر القائم الحجة(ع) - النيلي النجفي، السيد بهاء الدين - الصفحة ٢٥٥ - الفصل العاشر في ذكر من شاهده من شيعته و حظي برؤيته

بل قلوبنا أوعية لمشيّة اللّه، فإذا شاء اللّه شئنا، و قد ذكر اللّه تعالى ذلك في كتابه:

وَ ما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ‌ [١].

ثمّ رجع السّتر (على حاله) [٢] فلم أطق كشفه. فنظر إليّ أبو محمّد (عليه السلام) و هو يقول:

يا كامل بن [إبراهيم‌] [٣]، ما جلوسك و قد نبّأك بحاجتك حجّتك من بعدي.

قال: فقمت فخرجت و لم أعاينه بعد ذلك‌ [٤].

و بالطّريق المذكور، يرفعه إلى رشيق الماذرائي‌ [٥] قال: بعث إلينا المعتضد، و نحن ثلاثة نفر، و أمرنا أن يركب كلّ واحد منّا فرسا و نجنب آخر، و نخرج مخفّين‌ [٦] و لا يكون معنا قليل و لا كثير [٧]، [و قال لنا] [٨]: الحقوا بسرّمن‌رأى- فوصف لنا محلّة و دارا- فإذا رأيتموها [٩] ستجدوا على الباب خادما أسود، فاكسبوا [١٠] الدّار و من‌

[١]- سورة الإنسان: ٣٠.

[٢]- ما بين القوسين ليس في «أ».

[٣]- أثبتناه كما في دلائل الإمامة. و في النّسخ: «محمّد».

[٤]- دلائل الإمامة: ٢٧٣- ٢٧٤، و إثبات الوصيّة: ٢٥٢- ٢٥٣، و الغيبة للطّوسي: ١٤٨- ١٤٩، و الخرائج: ١/ ٤٥٨ ح ٤، و كشف الغمّة: ٣/ ٢٨٩، و الصّراط المستقيم: ٢/ ٢١٠ ح ٤ بتفاوت يسير. عن بعضها إثبات الهداة: ٣/ ٦٨٣ ح ٩١، و البحار: ٢٥/ ٣٣٧ ح ١٦، و ج ٥٢/ ٥٠- ٥١ ح ٣٥، و ج ٧٢/ ١٦٣ ح ٢٠. و قطع منه في إثبات الهداة: ٣/ ٥٠٨ ح ٣٢٠، و البحار: ٥٠/ ٢٥٣ ح ٧، و ج ٧٠/ ١١٧ ح ٥.

[٥]- «المازراني» أ، «الماذرأي» ب. و ضبطه في الغيبة: «رشيق صاحب المادراي»، و في الخرائج:

«رشيق حاجب المادراني»، و في فرج المهموم عن الخرائج: «رشيق الحاجب المادراني».

[٦]- أخفّ الرّجل: إذا كان قليل الثّقل في سفره أو حضره. «لسان العرب: ٩/ ٨٠- خفف-».

[٧]- بزيادة «إلّا على السّرج مصلّى» الغيبة.

[٨]- أثبتناه من الغيبة و الخرائج. و في النّسخ: «و قالوا».

[٩]- «أتيتموها» المصادر.

[١٠]- كبس داره: هجم عليه و احتاط. «القاموس: ٢/ ٣٥٦- كبس-».