قالت: ثمّ أتيت عليّ بن الحسين (عليهما السلام) و قد بلغ بي الكبر إلى أن أعييت‌ [١] و أنا أعدّ يومئذ مائة و ثلاثة و عشرين‌ [٢] سنة. فرأيته راكعا ساجدا مشغولا بالعباده، فيئست من الدّلالة؛ فأومى إليّ بالسّبّابة فعاد إليّ شبابي.

قالت: فقلت يا سيّدي كم مضى من الدّنيا و كم بقي؟

فقال: أمّا ما مضى فنعم، و أمّا ما بقي فلا.

قالت: ثمّ قال: هات ما معك. فأعطيته الحصاة فطبع فيها [٣].

ثمّ أتيت أبا جعفر (عليه السلام) فطبع فيها.

ثمّ أتيت أبا عبد اللّه (عليه السلام) فطبع فيها.

ثمّ أتيت أبا الحسن موسى بن جعفر (عليهما السلام) فطبع فيها.

ثمّ أتيت الرّضا (عليه السلام) فطبع فيها.

و عاشت حبابة بعد ذلك تسعة أشهر [٤].

و بالطّريق المذكور، يرفعه إلى محمّد [٥] بن إسماعيل بن موسى بن جعفر [عن أبيه،

[١]- «أرعشت» الكافي.

[٢]- «ثلاث عشرة» بدل: «ثلاثة و عشرين» كمال الدّين و الكافي.

[٣]- ليس في «ب».

[٤]- الكافي: ١/ ٣٤٦ ح ٣، و كمال الدّين: ٥٣٦ ح ١، و الثّاقب في المناقب: ١٤٠ ح ١٣٢ مثله. و في إعلام الورى: ١/ ٤٠٨، و كشف الغمّة: ٢/ ١٦٠ صدره باختصار. عن معظمها و عن الخرائج:

إثبات الهداة: ٢/ ٤٠٢ ح ٦، و في البحار: ٢٥/ ١٧٥ ح ١ عن كمال الدّين؛ و عنه في ج ٧٦/ ١١٢ ح ١١ صدره. و أشار الشيخ الطّوسي (رحمه الله) أيضا في الغيبة: ٥٠ إلى مضمون هذا الحديث.

[٥]- في تنقيح المقال: ٢/ ٨٣ رقم ١٠٤١١: «محمّد بن إسماعيل بن موسى بن جعفر أبو علي، روى في الكافي عن عليّ بن محمّد، عنه و قال: كان أسنّ شيخ من ولد رسول اللّه (صلى الله عليه و آله) بالعراق فقال:

رأيته- يعني الصّاحب أرواحنا فداه- بين السّجدتين و هو غلام». ثمّ قال صاحب التّنقيح:

«أقول: رؤيته له (عليه السلام) يعدّ مدحا ملحقا له بالحسان، و قد أكثر الرّاوندي في نوادره الرّواية عنه ...».