و عنه (عليه السلام) بالطّريق [المذكور] [١]) [٢]: كأنّي أنظر إلى القائم (عليه السلام) على منبر الكوفة، و حوله أصحابه ثلاثمائة و ثلاثة عشر رجلا عدّة أهل بدر [٣]؛ و هم أصحاب الألوية، و هم حكّام اللّه في أرضه على خلقه، حتّى يستخرج من [قبائه‌] [٤] كتابا مختوما بخاتم من ذهب، عهد معهود من رسول اللّه (صلى الله عليه و آله)، فيجفلون‌ [٥] عنه إجفال النّعم‌ [٦]، فلا يبقى منهم إلّا الوزير و أحد عشر نفسا [٧] كما بقوا مع موسى بن عمران (عليه السلام)، فيجولون في الأرض فلا يجدون عنه‌ [٨] مذهبا فيرجعون إليه. و اللّه إنّي لأعرف الكلام الّذي يقوله لهم فيكفرون به. [٩]

و بالطّريق المذكور، يرفعه إلى أبي الجارود زياد بن المنذر [١٠] قال: قال أبو جعفر (عليه السلام): إذا خرج القائم (عليه السلام) من مكّة نادى‌ [١١] مناديه: لا يحمل أحد طعاما

[١]- أثبتناه من الأنوار المضيئة (مخطوط).

[٢]- بدل ما بين القوسين- أي من قوله «يرفعه» في ص ٣٤٤ إلى هنا-: «قال: عن أبي عبد اللّه (عليه السلام)» ب، ح.

[٣]- «البدر» أ.

[٤]- أثبتناه من كمال الدّين. «قبلته» النّسخ. و في الكافي: كأنّي بالقائم (عليه السلام) على منبر الكوفة عليه قباء فيخرج من وريان قبائه كتابا ...».

[٥]- أجفل القوم: أي هربوا مسرعين. «الصّحاح: ١٦٥٧- جفل-».

[٦]- «الغنم البكم» كمال الدّين.

[٧]- «نقيبا» كمال الدّين.

[٨]- «عنها» ب، ح.

[٩]- كمال الدّين: ٦٧٢ ح ٢٥ مثله. و في الكافي: ٨/ ١٦٧ ح ١٨٥ نحوه؛ عنهما إثبات الهداة: ٣/ ٤٥٠ ح ٥٧، و ص ٤٩٤ ح ٢٤٧، و البحار: ١٩/ ٣٢٠ ح ٧٤، و ج ٥٢/ ٣٢٦ ح ٤٢، و ص ٣٥٢ ح ١٠٧.

[١٠]- قال النّجاشي في رجاله: ١٧٠ رقم ٤٤٨: «زياد بن المنذر أبو الجارود الهمدانيّ الخارفيّ الأعمى ... كوفيّ، كان من أصحاب أبي جعفر و روى عن أبي عبد اللّه (عليهما السلام)، و تغيّر لمّا خرج زيد (رضي الله عنه) ...». و عدّه الشّيخ في رجاله: ١٢٢ رقم ٤ في أصحاب الباقر (عليه السلام) قائلا: «زياد بن المنذر أبو الجارود الهمداني الحوفي الكوفيّ، تابعيّ زيديّ أعمى، إليه تنسب الجاروديّة منهم».

[١١]- «ينادي» كمال الدّين.