مقامع الفضل - البهباني، الشيخ محمد علي - الصفحة ٤٣١ - سؤال تعه ٤٧٥
جواب:
اين شخص مرد مكاتبى بوده كه نصف مكاتبۀ خود را داده و بعد از آن زنا كرده، پس نسبت به حصۀ آزادى پنجاه تازيانه و نسبت به بندگى بيست و پنج تازيانه لازم آمد زيرا كه حدّ زناى مملوك نصف حدّ زناى آزاد است و چون حدّاد زياده زد و مرد ديت بر او لازم آمد، نسبت به آزادى پنج هزار درهم و نسبت به بندگى نصف قيمتش در آن روز كه به حسب فرض پنج هزار درهم بوده.
سؤال تعج [٤٧٣]:
مردى زنى را جماع كرد پس بر مرد حدّ لازم آمد در خفيّه و بر زن در آشكار؟
جواب:
آن زن اجنبيه بود كه خود را شبيه به حليلۀ آن شخص كرده و در شب خود را به آن شخص رسانيده و آن شخص به گمان حليلۀ خود با او مقاربت كرده، پس بر هر دو حدّ لازم آمد به نحو مذكور، چنانكه از حضرت امير (عليه السلام) مروى است [١].
سؤال تعد [٤٧٤]:
شخصى يك امر را سه مرتبه كرد كه در دو مرتبه تعزير بر او لازم شد و در سيّم قتل؟
جواب:
اين شخصى است كه سه مرتبه ربا خورده بعد از علم به حرمت، كه در دو مرتبه تعزير بر او لازم شد و در سيّم قتل، چنانكه در حديث است [٢].
سؤال تعه [٤٧٥]:
شخصى جنايتى بر كسى كرده بدون آنكه جراحتى به
[١] كافى: ٧/ ٢٦٢ حديث ١٣، تهذيب الأحكام: ١٠/ ٤٧ حديث ١٦٩، مقنعۀ شيخ مفيد: ٧٨٤، نهايۀ شيخ طوسى: ٦٩٩، مناقب ابن شهر آشوب: ٢/ ٣٨١، وسائل الشيعة: ٢٨/ ١٤٣ حديث ١، مستدرك الوسائل: ١٨/ ٧٠ حديث ١، بحار الأنوار: ٧٦/ ٥٤.
توضيح: در مقنعه و كتب ديگر يادآور شدند كه: مرد هم مقصّر بوده لذا حد زده شد نه آنكه واقعا خيال مىكرده حليلهاش بوده و براى جهلش حد خورده باشد.
[٢] كافى: ٧/ ٢٤١ حديث ٩، تهذيب الأحكام: ١٠/ ٩٨ حديث ٣٨٠، وسائل الشيعة: ٢٨/ ٣٧١ حديث ٣٤٩٩٢.