مقامع الفضل - البهباني، الشيخ محمد علي - الصفحة ٢٩٢ - سؤال رصز ٢٩٧
مىگردد، و لكن اگر ضمان به اذن پسر بالغ رشيد شده باشد ورثه مىتوانند كه به قدر حصّۀ خود از آن پسر مطالبه نمايند [١].
سؤال رصه [٢٩٥]:
هرگاه وارث منحصر در دو خالوزاده و يك عمّهزاده باشد، حصّۀ هر يك چه مىشود؟
جواب:
دو ثلث تركه از عمّهزاده و يك ثلث از خالوزادها است بالمناصفه.
سؤال رصو [٢٩٦]:
مراد از لفظ «معانى» كه در اصول دين از حق تعالى نفى مىكنند چيست؟
جواب:
مراد از آن صفاتى است كه اشاعرۀ اهل سنّت از براى خدا ثابت كردهاند به اين طريق كه: خدا قادر است به قدرت، و عالم است به علم، و حىّ است به حيات، و امثال اينها، و گمان كردهاند كه: اينها قديمند و حلول در ذات خدا نمودهاند و زايدند بر آن ذات [٢]، و اينها غير احوالند [٣] كه بهشميه از جملۀ معتزلۀ اهل سنت از براى خدا ثابت نمودهاند و آن عبارت است از الهيّت و وجوديّت و حييّت و قادريّت و عالميّت، و گمان كردهاند كه خدا مساوى است با ساير چيزها و امتيازش همين به حالتى است كه آن را الهيّت گويند [٤]، و اين حالت ثابت كرده است از براى او چهار حالت ديگر را كه مذكور شد.
سؤال رصز [٢٩٧]:
شخصى متوفّى شد از او ماند بسى مال * * * وارث دو بماندند يكى عمّ و يكى خال
[١] د، ه: كنند.
[٢] ملل و نحل شهرستانى: ١/ ٨٦.
[٣] در نسخۀ الف به جاى «غير احوالند» (احوال غير است) آمده است.
[٤] در مظانّش نيافتيم.