مقامع الفضل - البهباني، الشيخ محمد علي - الصفحة ٤٣٠ - سؤال تعب ٤٧٢
جماع حيوان ربع حدّ، و از براى جماع زوجه در حيض ثمن حدّ مىزنند.
سؤال تع [٤٧٠]:
شخصى در دو ساعت بر او دو حدّ و نيم لازم آمد؟
جواب:
اين مملوكى است كه آزادى را قذف نموده و زنا كرده و شراب خورده در ظرف دو ساعت، پس از براى قذف و شراب يكصد و شصت تازيانه و از براى زنا پنجاه تازيانه است.
سؤال تعا [٤٧١]:
بر شخصى در يك روز پانصد تازيانه و قطع هر دو دست و هر دو پا و قتل و سوزانيدن لازم آمده؟
جواب:
اين شخص در يك روز سه مرتبه زنا كرده كه بعد از هر زنائى او را حدّ زدند، و در آن روز نيز شرب خمر و قذف حرّى و جماع با حيوان و استمناء به دست كرده، و دستها و پاهاى شخصى را بريده و بعد از اينها امامى را به قتل رسانيده، زيرا كه از براى زنا سيصد و از براى هر يك از شرب و قذف هشتاد، و از براى هر يك از وطى حيوان و استمناء بيست تازيانه به عنوان تعزير- على المشهور [١]- و از براى قطع دست و پا قصاص، و از براى قتل امام كشتن و سوزانيدن است، چنانكه به ابن ملجم ملعون كردند [٢].
سؤال تعب [٤٧٢]:
بر شخصى حدّ هفتاد و پنج تازيانه لازم شد، پس حدّاد يك تازيانه اضافه زد و به آن سبب كشته شد، پس بر حدّاد هفت هزار و پانصد درهم لازم آمد؟
[١] ظاهرا منظور مؤلف (رحمه اللّه) اين است كه چون «التعزير بما يراه الحاكم» مىباشد و حاكم به نظرش رسيد كه هر كدام را بيست تازيانه بزند، و الّا براى واطى بهيمه سه قول ديگر نيز نقل شده است «٢٥ تازيانه، حد كامل- صد تازيانه-، قتل»، و مشهور بما يراه الحاكم را پذيرفتهاند و در رابطه با استمناء؛ هم عدد خاصى را مطرح نكردند، مراجعه شود به «شرائع الاسلام: ٤/ ١٨٧- ١٨٩، جواهر الكلام: ٤١/ ٦٣٨- ٦٤٩، مسالك الافهام: ١٥/ ٤٢ و ٤٣، رياض المسائل: ٢/ ٤٩٩ و ٥٠٠، كشف اللثام: ٢/ ٤١٠.
[٢] بحار الانوار: ٤٢/ ٢٩٨.