أخلاق أهل البيت - الصدر، السيد مهدي - الصفحة ٩ - مُقدمَة الكِتَابَ

أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ...) .

وتلك أمنيةٌ غالية ، لا تُنال إلاّ بتضافر جهود المُخلصين من أعلام الأُمّة الإسلاميّة وموجّهيها ، على توعية المسلمين ، وحثّهم على التمسّك بالأخلاق الإسلاميّة ، ونشر مفاهيمها البنّاءة والاهتمام بعرضها عرضاً شيّقاً جذّاباً ، يُغري الناس بدراستها والإفادة منها .

وهذا ما حداني إلى تأليف هذا الكتاب ، وتخطيطه على ضوء الخصائص التالية :

[١] إنّ هذا الكتاب لم يستوعب علم الأخلاق ، وإنّما ضَمَّ أهمَّ أبحاثه ، وأبلغها أثراً في حياة الناس . وقد جهدت ما استطعت في تجنّب المصطلحات العلميّة وألفاظها الغامضة ، وعرضتها بأُسلوبٍ واضح مركّز ، يُمتّع القارئ ، ولا يُرهقه بالغموض والإطناب ، الباعثَين على الملل والسأم .

[٢] اختيار الأحاديث والأخبار الواردة فيه مِن الكتب المعتبرة والمصادر الوثيقة لدى المحدّثين والرواة .

[٣] الاهتمام بذكر محاسن الخُلق الكريم ، ومساوئ الخُلق الذميم ، وبيان آثارهما الروحيّة والمادّية في حياة الفرد أو المجتمع .

والجدير بالذكر : أنّ المقياس الخُلقي في تقييم الفضائل الخُلقيّة ، وتحديد واقعها هو : التوسّط والاعتدال ، المبرّأ من الإفراط والتفريط .

فالخُلق الرضيّ هو : ما كان وسطاً بين المغالاة والإهمال ، كنقطة الدائرة مِن محيطها ، فإذا انحرف عن الوسط إلى طرف الإفراط أو التفريط غدا خلقاً ذميماً .