مقامات النبي و النبوة - السند، الشيخ محمد - الصفحة ١٤٠ - مقام معلم الحكمة للنبي صلى الله عليه وآله وسلم

قدرة أن يتكلم مع أحد، لأنه خارت قواه، فهذا الذي هذا شأنه يريد أن يقيس روح النبي (ص) وذاته بنفسه، الذي لو أبتلي ببلاء يسير قد يفقد أعصابه وأرادته وعقله، بينما سيد الأنبياء (ص) أبتلي ببلاء وبمحن وكان يلتذ بهذه الامتحانات الربانية.

مقام معلم الحكمة للنبي صلى الله عليه وآله وسلم:

قاعدة الحجية العلمية والحجية التعبدية:

وهذه القاعدة ربما لم تطرح بشكل واضح ومفصل في علم الاصول بل حتى علماء الكلام للأسف لم يذكروها بشكل مفصل ومبلور مع أنها قاعدة مهمة، نعم حاول العلامة الطباطبائي أن يستنطق الآيات بهذا المنهج الذي سوف نذكره الآن ولكن لم يبينه بشكل مبلور ومفصل وهذه القاعدة هي:

أن هناك حجية للروايات أو للآيات ولكن لابما هي حجية تعبدية ظنية بل بما هي حجية تعليمية أو علمية.

- مثلًا- الرواية وظيفتها الألفات والتعليم إلى دليل أخر في نفسه تام سواء كان هذا الدليل التام عقلي أو برهاني أو قطعي ديني، وهنا بيان الرواية حجيته لا تتوقف على الحجية التعبدية.

ومن باب المثال، عندما يراجع أحد الباحثين- مثلًا- في علوم العقائد أو الفلسفة أو العرفان أو الكلام، وعندما يراجع أقوال العلماء في تلك