* وَإِذْ ابْتَلَى‌ [١] إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لا يَنَالُ‌ [٢] عَهْدِي الظَّالِمِينَ (١٢٤) وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً [٣] لِلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيل لطَّائِفِينَ‌ [٤] وَالْعَاكِفِينَ‌ [٥] وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ (١٢٥) وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنْ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ‌ [٦] إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (١٢٦) وَإِذْ يَرْفَعُ‌ [٧] إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ [٨] مِنْ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (١٢٧) رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً [٩] لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا [١٠] وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (١٢٨) رَبَّنَا

[١] الابتلاء: الاختبار.

[٢] ينال: يلحق، يدرك.

[٣] المثابة: الموضع الذي، يثاب اليه من ثاب يثوب، ومنه ثاب اليه عقله اي رجع بعد غروبه.

[٤] للطائفين: الطائف والجائئل والدائر نظائر، ويقال: طاف يطوف اذا دار حول الشي‌ء.

[٥] العاكفين: العاكف المقيم على الشي‌ء اللازم له، والعاكف المعتكف في المسجد.

[٦] اضطره: الاضطرار هو الفعل في الغير على وجه لا يمكنه الانفكاك منه.

[٧] يرفع: الرفع والاعلاء والاصعاد نظائر ونقيض الرفع الوضع.

[٨] القواعد: جمع قاعدة واصله في اللغة الثبوت والاستقرار فمن ذلك القاعدة من الجبل وهي اصله وقاعدة البناء اساسه الذي بني عليه.

[٩] مسلمة: الاسلام هو الانقياد لامر الله تعالى بالخضوع والاقرار بجميع ما اوجب الله وهو الايمان.

[١٠] منسكنا: المناسك المتعبدات، وكل متعبد منسك، والنسك في اللغة العبادة، والنسك الذبيحة، والمنسك الموضع الذي تذبح فيه النسائك.