من هدى القرآن - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٥٣ - كيف يقسم القرآن البشر؟

[١] ذلك: لفظة يشار بها الى ما بعد.

[٢] ريب: الشك، وقيل هو اسوا الشك.

[٣] هدى: دلالة.

[٤] المتقين: من الوقاية، وهي مأخوذة من الاتقاء وهو الحجز بين الشيئين.

[٥] يؤمنون: يصدقون والايمان يعني الثقة والتصديق.

[٦] الغيب: كل ما غاب عنك ولم تشهده.

[٧] يقيمون: يؤدون، واقام الصلاة أدّاها بحدودها، واقام السوق لم يعطلها، ويقيمون الصلاة تاتي بمعنى يديمون أداء فرائضها.

[٨] مما: ما حرف موصول بمعنى الذي.

[٩] الرزق: العطاء الجاري.

[١٠] الإنفاق: إخراج المال.

[١١] يوقنون: يعلمون. وسُمي العلم يقيناً لحصول القطع عليه وسكون النفس اليه، فكل يقين علم وليس كل علم يقين، وذلك كأنه علم يحصل بعد الاستدلال والنظر لغموض المعلوم او لإشكال ذلك على الناظر.

[١٢] أولئك: اسم مبهم يصلح لكل حاضر تعرّفه الاشارة وهو جمع (ذلك) في المعنى.

[١٣] المفلحون: المنجحون الفائزون، والفلاح النجاح وياتي الفلاح بمعنى البقاء والظفر.

[١٤] الكفر: ستر النعمة واخفاؤها والشكر نشرها وإظهارها، وكل ما ستر شيئاً فقد كفره.

[١٥] سواء: مصدر أقيم مقام الفاعل بمعنى مستوٍ، والاستواء الاعتدال، والسواء العدل.