الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٦٦ - شعر قيس بن زهير للحارث حين قتل خالدا و إجابته له

قال: فبلغ خالد بن جعفر قوله فلم يحفل به. فقال عبد اللّه بن جعدة- و هو ابن أخت خالد، و كان رجل قيس رأيا- لابنه: يا بنيّ ائت أبا جزء فأخبره أنّ الحارث بن ظالم سفيه موتور، فأخف مبيتك الليلة؛ فإنه قد غلبه الشراب. فإن أبيت فاجعل بينك و بينه رجلا ليحرسك. فوضعوا رجلا بإزائه، و نام ابن جعدة دون الرجل، و خالد من خلف الرجل.

و عرف أنّ ابن عتبة و ابن جعدة يحرسان خالدا. فأقبل الحارث فانتهى إلى ابن جعدة فتعدّاه، و مضى إلى الرجل و هو يحسبه خالدا فعجنه بكلكله حتى كسره و جعل/ يكدمه [٥] لا يعقل، فخلّى عنه و الرجل تحته، و مضى إلى خالد و هو نائم، فضربه بالسّيف حتى قتله. فقال لعروة [٦]: أخبر الناس أنّي قتلت خالدا. و قال في ذلك:

فلمّا أبت غطفان أن تجيره غضبت لذلك بنو عبس. و بعث إليه قيس بن زهير بن جذيمة بهذه الأبيات:

شعر قيس بن زهير للحارث حين قتل خالدا و إجابته له:

[٢] الختر: الخديعة أو هو أسوأ الغدر و أقبحه.

[٣] غير جيدر: غير قصير.

[٤] أبو جزء: كنية خالد بن جعفر. و أبيض مبتر أي سيف قاطع.

[٥] الكدم: العض و التأثير بحديدة و نحوها. و في «الأصول الخطية»: «يكرمه». و في «ب، س»: «و جعل يكلمه».

[٦] هو عروة بن عتبة و هو ابن أخي خالد بن جعفر، كما يفهم من الشعر الذي بعده.

[٧] في «أ، م»: «عشوت إليه».

[٨] يكلا: يحفظ و يحرس. و هو مهموز. و لو ترك همزة جاز أن يقال فيه يكلا مثل يخشى (كما ورد هنا) و يكلو مثل يدعو. كذلك قال الفراء. ( «لسان العرب» في مادة كلأ).

[٩] الرجل (بسكون الجيم): لغة في الرجل (بضمها). و جوز كل شي‌ء: وسطه. و حارد: غاضب.

[١٠] اليأفوخ: ملتقى عظم مقدم الرأس مع عظم مؤخره، و هو الموضع الذي يتحرك من رأس الطفل. و صمم: خمضي. و نوط: جمع نياط. و نياط كل شي‌ء معلقة. و في «الأصول»: نيط القلائد» و هو تحريف.

[١١] التبولة: جمع تبل (بالفتح) و هو هنا الثأر.

[١٢] تمخخ العظم: أخرج مخه.