الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ١٧٥ - استكتبه العريان بن الهيثم من ملحه ثم أرسل له خمسين درهما فاستقلها و هجاه، ثم استرضاه أبوه الهيثم

و ذكر هذا الخبر عبد اللّه بن خلف عن أبي عمرو الشّيبانيّ و زاد فيه: أنّ الخمّار كان يسمّى بحنين، و أنّ المرأة المحتالة قالت له: إنها أمّ حنين الخمّار الذي كان يعامله حتى أخذت الدرهمين ثم هربت منه، و ذكر الأبيات الثلاثة التي تقدّمت، و بعدها:

قال: فجاء حنين الخمّار فقال له: يا هذا ما أردت بهجائي و هجاء أمّي؟!. قال: أخذت منّي درهمين و لم تعطيني شرابا. قال: و اللّه ما تعرفك أمّي و لا أخذت منك شيئا قطّ، فانظر إلى أمّي فإن كانت هي صاحبتك غرمت لك الدرهمين. قال: لا و اللّه ما أعرف غير أمّ حنين، ما قالت لي إلّا ذلك، و لا أهجو إلّا أمّ حنين/ و ابنها، فإن كانت أمّك فإيّاها أعني. و إن كانت أمّ حنين أخرى فإيّاها أعني. فقال: إذا لا يفرّق الناس بينهما. قال: فما عليّ إذا! أ ترى درهميّ يضيعان! فقال له: هلمّ إذا أغرمهما لك و أقم ما تحتاج إليه، لا بارك اللّه لك! ففعل.

استكتبه العريان بن الهيثم من ملحه ثم أرسل له خمسين درهما فاستقلها و هجاه، ثم استرضاه أبوه الهيثم:

قال عبد اللّه و حدّثني أبو عمرو قال:

كان العريان بن الهيثم النّخعيّ صديقا للأقيشر، فقال له: يا أقيشر إنّي أريد أن أمتدّ إلى الشأم فأكتبني [٤] من ملحك فأكتبه. فخرج إلى الشأم فأصاب مالا، فبعث إلى الأقيشر بخمسين درهما، ففعل [٥] و قال: هات. قال المولى: على أن تهجوه إذ وضع منك؟ قال نعم، فأعطاه خمسين درهما. و قال الأقيشر:

[٢] أفحج الحالبين: متباعد ما بينهما.

[٣] الأخدعان: عرقان في جانبي العنق.

[٤] الإكتاب هنا: الإملاء. و في «ب، س»: «فاكتب لي» و هو تحريف.

[٥] كذا في «الأصول». و الكلام هنا غير واضح؛ و أحسب أنه وقع بين الأقيشر و المولى رسول العريان حوار سقط من النساخ.

[٦] في «الأصول»: «كاذبا» و هو تحريف.