يوم جبلة. فجاءت بالقبّة فرأت الحارث أهيأهما [١]، و أجملهما، فظنّته قيسا فضربت القبّة على رأسه و هي تقول: هذا و اللّه رجل/ لم يطّلع الدّهر عليه بما اطّلع به عليّ. فلمّا رجعت إلى عمّها عمرو قال: يا ابنة أخي، على من ضربت القبّة؟ فنعتت له نعت الحارث. فقال: ضربتها و اللّه على رجل قتل أباك و أمر بقتل عمّك. فجزعت مما قال لها عمّها. فقال الحارث بن الأبرص:

أ ما تدرين يا ابنة آل زيد

أمين [٢] بما أجنّ اليوم صدري‌

فكم من فارس لم ترزئيه‌

فتى الفتيان في عيص و قصر [٣]

رأيت مكانه فصددت عنه‌

فأعيا أمره و شددت أزري‌

لقد امرته فعصى إماري‌

بأمّ عزيمة [٤] في جنب عمرو

أمرت به لتخمش [٥] حنّتاه‌

فضيّع أمره قيس و أمري‌

- الحنّة: الزوجة. يقال حنّته، و طلّته [٦]-. ثم إن عمرا قال: يا حار، ما الذي جاء بك! فو اللّه ما لك عندي نعمة، و لقد كنت سيّئ الرأي فيّ، قتلت [٧] أخي و أمرت بقتلي. فقال: بل كففت [عنك [٨]]، و لو شئت إذا أدركتك لقتلتك. قال: ما لك عندي من يد، ثم تذمّم منه فأعطاه مائة من الإبل، ثم انطلق فذهب الحارث فلمّا جاء [٩] عمرا قيس أعطاه إبلا كثيرة، فخرج قيس بها، حتى إذا دنا من أهله سمع به/ الحارث بن الأبرص فخرج في فوارس من بني أبيه عرض لقيس فأخذ ما كان معه. فلمّا أتى قيس بني أبيه بني المنتفق اجتمعوا إليه و أرادوا الخروج. فقال: مهلا! لا تقاتلوا إخوتكم؛ فإنه يوشك أن يرجع و أن يؤول إلى الحق فإنه رجل حسود. فلمّا رأى الحارث أن قيسا قد كفّ عنه ردّ إليه ما أخذ منه.

و أمّا عتيبة بن الحارث بن شهاب فإنه أسر يومئذ فقيّد في القدّ، و كان يبول على قدّه حتى عفن. فلمّا دخل الشهر الحرام هرب فأفلت منهم بغير فداء.

و غنم مرداس بن أبي عامر [١٠] غنائم و أخذ رجلا فأخذ منه مائة [١١] ناقة، فانتزعها منه بنو أبي بكر بن كلاب؛ فخرج مرداس إلى يزيد بن الصّعق، و كان له خليلا، فانتهى إليه مرداس و هو يقول:

لعمرك ما ترجو معدّ ربيعها

رجائي يزيدا بل رجائي أكثر

[١] في «الأصول»: «أحياهما». و التصويب من «النقائض».

[٢] أمين: مصغر أمنة تصغير ترخيم. و في «النقائض»: «أميّ» كروايته الأولى.

[٣] كذا في «الأصول». و في «النقائض» (في صفحة ٦٧٢): «في عيص و يسر»، و في ٤٠٩ «أخي الفتيان في عرف و نكر».

[٤] في «الأصول»: «بأم غوية». و التصويب من «النقائض» (ص ٦٧٢). و في ٤٠٩ منها «بأم حزامة». يشير بهذا إلى قوله لقيس بن المنتفق حين أسر عمرو بن عمرو: اقتل اقتل، فأبى قيس أن يقتله.

[٥] الخمش: الخدش في الوجه، و قد يستعمل في سائر الجسد. يريد: ليقتل فتبكى عليه حنتاه فتخمشا وجوههن من كثرة اللدم لها.

[٦] في «الأصول»: «كلته» و هو تحريف.

[٧] في «الأصول»: «و قتلت» بزيادة الواو و ليست في «النقائض».

[٨] زيادة من «النقائض».

[٩] عبارة «النقائض»: «فلما خلا عمرو بقيس ...».

[١٠] في «الأصول»: «أبي غاز»، و التصويب من «النقائض» و من نسخة المرحوم الشنقيطي.

[١١] في «الأصول»: «و أخذ رجلا و مائة ناقة» و التصويب من «النقائض».