العلاّمة البلاغي رجل العلم والجهاد

العلاّمة البلاغي رجل العلم والجهاد - الحسّون، محمد - الصفحة ٣٣٦

وأخلاقُهُ الروضُ المندّى به الحيا	تباكر بالعذب النطاف فأورقا
لأعظم يوم أثكل الدين يومُه	به أصبح الإسلامُ شِلْواً مُمَزَّقا
وأضحت تمور الأرضُ لولا مهذّبٌ	لها بين يمناهُ ويُمْنُ له وقا
لِيَهن نزارَ الصيدَ أنّ عميدها	تَربَّعَ في دستِ الإمامة مُعرقا
وأمّا احتبى نادي قريش فَصَدْرُهُ	بغرّةِ وجهِ ابن النبيّينَ أشرقا
كأنّ بصدر الدستِ عمرو العلا احتبى	وقاراً وحلماً واعتلاءً ومنطقا
وبشرى بني الإسلام أن عاد أمره	به في البرايا شيخ فِهر تمنطقا
يجيل بصدر المنتدى فيه أنمُلا	بها الجود والتقبيلُ ما إن تفرّقا
بمخبرهِ ( والنورُ منه ) وعرفه	تلذّ الورى اُذناً وعيناً ومَنْشَقا
فلو ضاءت الأحسابُ فوق جبينه	لأعشى بها الأعشى وأخفى المُحلِّقا
وذا مجمعُ البحرينِ علمٌ ونائلٌ	عُباباً به هذا وذا متدفّقا
وفي الذكر مدحُ ابن النبىّ فما ترى	اُحاول في إطرائه متشدّقا
إمامٌ حسينيّ النجار فقل به	ليحيى الحسينيّ الإمام موفّقا
تحرّ اصطباراً آيةُ الله في الورى	فمثلكَ من بالمكرمات تخلّقا
عزاءً وإن كان المصاب بمن مضى	مدى الدهر أبوابَ التصبّر أصفقا
وجاد لباب المُزنِ منسكباً على	ضريح ( جواد ) والهدى مترفّقا

١١ ) قصيدة للشاعر الأُستاذ صالح الجعفري ( م ١٣٩٧ هـ ) " من البسيط "[١] :

الرُزْءُ[٢] أكْبَرُ مِمّا تَحْمِلُ الهِمَمُ	مَاذا أقُولُ وَقَدْ خَانَتْنِيَ الكَلِمُ
ما قِيمَةَ الشِّعْرِ مَرْصُوفَاً وَمُنْسَجِمَاً	الشِّعْرُ ما نَثَرَتْهُ الأدْمعُ السُّجُمُ[٣]
فِي ذِمَّةِ اللهِ نَفْسٌ بِالجِهادِ قَضَتْ	فَكانَ آخِرَ شَيْء فارَقَتْ قَلَمُ

[١]ديوان الجعفري : ٢٨٩ ـ ٢٩١ .

[٢]الرُزْءُ : المصيبة . الصحاح ١ : ٥٣ ، " ر ز أ " .

[٣]سَجَمَ الدمع : سال . الصحاح ٥ : ١٩٤٧ ، " س ج م " .