شَاقَكَ الرَكْبُ فَأسْرَعْتَ سِباقا	وَتَرَكْتَ الصَبَّ[٢] يَلْتاعُ اشتِياقا
وَأرَحْتَ العِيسَ[٣] فِي رَبْعِ الهَوى[٤]	فَارْثِ للفانِينَ إذ أعْيَوا لِحاقا
وَوَصَلْتَ الحَبْلَ فِي جِيرانِهِ	فَصِلِ المُدْنَفَ[٥] مَنْ أوْدى[٦] فِراقا
وَوَرَدْتَ المَنْهَلَ العَذْبَ الرِّوَى	فاتَكَ مَنْ يَرِدُ الماءَ زُعاقا[٧]
وَاغْتَنَمْتَ الوَصْلَ فِي دارِ اللِّقا	يا حَنانَيْكَ فَقُلْ هَلْ نَتَلاقى
حَبَذا المَسْرى إلى رَبْعِ الهَوى	لَوْ لَمَحْنا مِنْ مَغَانِيهِ ائْتِلاقا
أوْ لَهُ أحْرَمَتِ النَفْسُ هَوىً	فاسْتَطَعْنا نَحْوَ مَغْناهُ انْطِلاقا
أوْ لَهُ سُقْنا الحَشا مُشْعَرَةً[٨]	نُسُكاً تَهْفُو لِوادِيهِ اشْتِياقا
يا رَعاكَ اللهُ بِشْراً هَلْ تَرى	يَسْتَطِيعُ المُثْقَلُ العانِي التِحاقا

[١]أوردها كاملةً الأُستاذ علي الخاقاني في شعراء الغري ٢ : ٤٥٢ ـ ٤٥٤ ، وذكر الشيخ جعفر محبوبة ( م ١٣٧٧ هـ ) البيتين الأوّلين في ماضي النجف وحاضرها ٢ : ٦٥ .

[٢]الصَبابةُ : رِقَّةُ الشوق وحرارته ، يقال : رجلٌ صبٌّ : عاشق مشتاق . الصحاح ١ : ١٦١، " ص ب ب " .

[٣]العِيسُ : الإبل البيضُ يخالط بياضها شيء من الشقرة . الصحاح ٣ : ٩٥٤، " ع ى س " .

[٤]رَبْعُ الهوى : دار ومحلّة الأحباب . ويريد بها هنا الجنّة . الصحاح ٣ : ١٢١١، " ر ب ع " .

[٥]المُدْنَفُ : المريض . الصحاح ٤ : ١٣٦١، " د ن ف " .

[٦]أودى : هلكَ . الصحاح ٦ : ٢٥٢١، " و د ى " .

[٧]الزُعاق : المرُّ . لسان العرب ١٠ : ١٤١، " ز ع ق " .

[٨]أشْعَرَ الهَدْيَ : إذا طعنه في سَنامه الأيمن حتّى يسيل منه دمٌ ; ليُعلم أ نّه هَدْيٌ . والمراد هنا : سُقنا الحشا مُعَلَّمة . الصحاح ٢ : ٦٩٩، " ش ع ر " .