العلاّمة البلاغي رجل العلم والجهاد - الحسّون، محمد - الصفحة ٥٠

ومنها قوله :

ثالثاً : تأليفه لرسالة في الردّ على الوهّابيّة التي كتبها ردّاً على مقالين أيّدا فتاوى علماء المدينة في هدم القبور :

الأوّل : نُشر في جريدة أُمّ القرى الحجازيّة في عددها التاسع والستّين ، الصادر في السابع عشر من شهر شوّال سنة ١٣٤٤ هـ .

الثاني : نُشر في جريدة المقطّم المصريّة في عددها الصادر في الثاني والعشرين من شهر شوّال سنة ١٣٤٤ هـ .

وقد طبعت هذه الرسالة لأوّل مرّة في مدينة النجف الأشرف سنة ١٣٤٥ هـ ، وطبعت بعدها عدّة طبعات في بيروت وإيران[٢] .

موقفه من البابيّة

مؤسّس هذه الفرقة هو السيّد علي محمّد ، الذي وُلد في شيراز سنة ١٢٣٥ هـ ، وبعد تعلّمه القراءة والكتابة فيها وبلوغه العشرين سنة من عمره ، توجّه إلى بوشهر لممارسة التجارة ; وذلك لعدم رغبته في الاستمرار في الدرس . ومنها سافر إلى العراق فحضر في مدينة كربلاء المقدّسة درس السيّد كاظم الرشتي ( م ١٢٥٩ هـ ) مؤسّس فرقة الكشفيّة الذي يُعدّ من أبرز تلاميذ الشيخ أحمد الأحسائي ( م ١٢٤٣ هـ ) زعيم الشيخيّة .

وبعد وفاة السيّد الرشتي عرض السيّد علي محمّد آراءه على بعض مريديه والمقرّبين منه والتي تتلخّص " بأنّ الوصول إلى الله ممتنع ومحال ; لأنّ الطريق

مسدود والطلب مردود إلاّ عن طريق الرسالة والنبوّة والولاية . ولمّا كان الوصول

إلى تلك المراتب صعب ومستصعب أيضاً ، ولا يمكن ذلك إلاّ بالواسطة ، وكما لا يجوز

[١]أعيان الشيعة ٤ : ٢٥٧ .

[٢]الذريعة ١٠ : ٢٣٦ / ٧٤٠ .