لَكَ عَادَ بَطْنُ الأرْضِ أفْسَحَ مَنْزِل	وَالكَوْنُ بَعْدَكَ ضَاقَ رَحْبُ فَضائِهِ
جَاوَرْتَ مَرْقَدَ حَيْدَر إذْ لَمْ تَزَلْ	ما عِشْتَ مُعْتَصِمَاً بِحَبْلِ وَلائِهِ
شَقُّوا ضَريحَكَ فِي الصَّعِيدِ[١] وَوَدَّ لَوْ	قَدْ شَقَّهُ الإسْلامُ فِي أحْشائِهِ
لَمْ تَألُ جُهْدَكَ بالجِهادِ كَأ نَّما	خُوطِبْتَ وَحْدَكَ دُونَنَا بِأدائِهِ
وَوَقَفْتَ نَفْسَكَ فِي المَواقِفِ كُلِّها	لِحمايَةِ الإسْلامِ مِنْ أعْدائِهِ
وَمُنِيتَ مُدَّةَ مَا حَيِيْتَ مُعانِياً	إصْلاحَ مَا يَلْقَاهُ مِنْ أبْنائِهِ
حَتَّى بِنَفْسِكَ جُدْتَ تَفْدِيهِ وَمَنْ	مِثْلُ الجَوادِ بِجُودِهِ وَفِدائِهِ
إنْ كانَ صَرْحُ الدِّينِ هُدَّ فَطالَمَا	شَيَّدْتَ فِي الدُّنْيا رَفِيعَ بِنائهِ
للهِ رُزْؤكَ مُذْ أطَلَّ عَلى الهُدى	أنْساهُ مَا قَدْ مَرَّ مِنْ أرْزائِهِ
لَيْسَ المُجاهِدُ عَنْهُ فِي أسْيافِهِ	مِثْلَ المُجاهِدِ عَنْهُ فِي آرائِهِ

٢ ) قصيدة أيضاً للشاعر الكبير السيّد رضا الهندي " من الكامل "[٢] :

إنْ تُمْسِ فِي ظُلَمِ اللُحودِ مُوَسَّدَا	فَلَقَدْ أضَأْتَ بِهِنَّ أنْوارَ الهُدى
وَلَئِنْ يُفَاجِئْكَ الرَدى فَلَطَالَما	حَاوَلْتَ إنْقاذَ العُدَاةِ مِنَ الرَدى
هذا مَدى[٣] تَجْرِي إلَيْهِ فَسَابِقٌ	فِي يَوْمِهِ أوْ لاحِقٌ يَمْضِي غَدا
قَدْ كُنْتُ أهْوى أ نَّنِي لَكَ سَابِقٌ	هَيْهات قَدْ سَبَقَ ( الجَوادُ ) إلى المَدى
فَلْيَنْدُبِ التَوْحِيدُ يَوْمَ مَمَاتِهِ	سَيْفاً عَلى التَثْلِيثِ [٤] كَانَ مُجَرَّدا
وَلْيَبْكِ دِينُ مُحَمَّد لِمُجاهِد	أشْجَتْ رَزِيَّتُهُ النَبيَّ مُحَمّدا
وَلْيُجْرِ أدْمُعَهُ اليَراعُ لِكاتِب	أجْراهُ فِي جَفْنِ الهِدايَةِ مِرْوَدا[٥]

[١]الصعيد : التراب . الصحاح ٢ : ٤٩٨ ، " ص ع د " .

[٢]ديوان السيّد رضا الهندي : ١٢٥ ـ ١٢٦ ; شعراء الغري ٤ : ٩٦ ـ ٩٧ .

[٣]المدى : الغاية . الصحاح ٦ : ٢٤٩٠ ، " م د ى " .

[٤]" التوحيد والتثليث " أحد مؤلّفات العلاّمة البلاغي التي أ لّفها للردّ على اعتراضات النصارى وردّ شبهاتهم .

[٥]المرودُ : الميلُ . الصحاح ١ : ٤٧٩ ، " ر و د " .