الثانية : في قم المقدّسة سنة ١٤١١ هـ ، بتصحيح صديقنا العزيز السيّد محمّد علي الحكيم ، ونشر مؤسّسة قائم آل محمّد " عج " ، وفي نهايتها أثبت مصحّحها قائمة فهرستيّة لما أ لّفه المسلمون في ردّ هجمات المبشّرين .

الثالثة : في بيروت سنة ١٤١٢ هـ ، نشر دار المؤرّخ العربي ، وهي طبعة مصوّرة عن الطبعة الثانية ، وقد حُذفت منها القائمة الفهرستيّة .

٩ ) رسالة حرمة حلق اللحية

ذكرها اللواساني في فهرست مؤلّفات البلاغي، ونسبها له أيضاً الشيخ جعفر محبوبة[١] .

إلاّ أنّ المتتبّع الخبير الشيخ آقا بزرگ الطهراني ذكرها باسم " حلق اللحية "[٢] .

تأريخ ومكان تأليفها

أ لّفها سنة ١٣٤٤ هـ ، كما هو مُثبت في آخرها[٣] ، وهذا يعني أ نّه كتبها في النجف الأشرف في المرحلة السادسة من حياته ( ١٣٣٨ ـ ١٣٥٢ هـ ) بعد عودته من الكاظميّة المقدّسة واستقراره في النجف الأشرف .

ماهيّتها

رسالة وجيزة بيّن فيها مسألة فقهيّة مهمّة كثيراً ما يُبتلى بها المكلّف ، فتعرّض لآراء العلماء والأدلّة الدالّة على حرمة حلق اللحية ، وقد وضعها في أربعة فصول :

الفصل الأوّل : ذكرَ فيه ثلاثةً وثلاثين حديثاً عن النبيّ (صلى الله عليه وآله) دالّةً على حرمة الحلق ، واردة من طرق أبناء العامّة في أُمّهات كتبهم الحديثيّة كالصحاح الستّ ، و مسند أحمد بن

[١]ماضي النجف وحاضرها ٢ : ٦٤ .

[٢]الذريعة ٧ : ٦٣ / ٣٣٩ .

[٣]الموسوعة ج ٧ ، رسالة حرمة حلق اللحية : ٤٤٤ .