لم يذكر المصنّف تأريخ تأليفه لهذه الرسالة ولا مكانه ، إلاّ أ نّنا نستطيع أن نحدّده بين سنتي ١٣٣١ و ١٣٣٢ هـ ; لأنّ طبع هذه الرسالة كان سنة ١٣٣٢ هـ ، وهو يحكي فيها عن كتاب الهدى إلى دين المصطفى الذي انتهى من تأليفه في أواخر سنة ١٣٣٠ هـ .

وعلى هذا يكون مكان تأليفه لهذه الرسالة في مدينة سامرّاء المقدّسة في المرحلة الرابعة من مراحل حياته ( ١٣٢٦ ـ ١٣٣٦ هـ ) ; لأ نّه هاجر إليها سنة ١٣٢٦ هـ من أجل حضور أبحاث الميرزا محمّد تقي الشيرازي ( م ١٣٣٨ هـ ) وبقي فيها لمدّة عشر سنوات .

ماهيّتها

أحد آثار العلاّمة البلاغي في ردّ النصارى ، وهي رسالة صغيرة في حجمها كبيرة في محتواها ، كتبها ردّاً على رسالة جاءته من نواحي سوريا ، يعترض فيها المرسل ـ الذي لم يذكر اسمه ـ على مسألة التوحيد ، ويحاول بأدلّة واهية إثبات معتقده في التثليث .

قسّم المصنّف أجوبته ـ وفق إشكالات المرسل ـ إلى اثنين وأربعين جواباً ، ردّ فيها على تلك الإشكالات الواهية ردّاً علميّاً ، والتي منها : سذاجة التوحيد ، اعتناق الأُمم والملوك للمسيحيّة ، ظهور الربّ للنبيّ إبراهيم (عليه السلام) ، ورود كلمات ثلاث في الكتاب المقدّس دالّة على التثليث وهي : الأب ، الكلمة ، الروح .

طبعاتها

[١]أعيان الشيعة ٤ : ٢٥٦ .

[٢]ماضي النجف وحاضرها ٢ : ٦٣ .

[٣]الذريعة ٤ : ٤٨٥ / ٢١٧٢ .

[٤]شعراء الغري ٢ : ٤٤١ .

[٥]وسيلة المعاد في مناقب شيخنا الأُستاذ ، راجع ص ٤١٩ من "المدخل" في موسوعته .