الخامسة : الكثير من آثار العلاّمة البلاغي كتبها جواباً على أسئلة وردت عليه من بقاع مختلفة من أنحاء العالم الإسلامي ، أو ردّاً على كتب كتبها مؤلّفوها لإثارة الشبهات على الدين الإسلامي الحنيف ، منها :

١ ـ أعاجيب الأكاذيب ، ردّ فيها على أربعة كتب للمبشّرين المسيحيّين والعهدين القديم والجديد .

٢ ـ أنوار الهدى ، أجاب فيها على رسالة جاءته من سوريا فيها شبهات للطبيعيّين والمادّيين .

٣ ـ البداء ، أجاب فيها على استفسار ورد إليه عن هذا الموضوع .

٤ ـ التوحيد والتثليث ، أجاب فيها على رسالة وردت إليه من ضواحي سوريا ، يعترض فيها المرسل على مسألة التوحيد .

٥ ـ دعوة الهدى إلى الورع في الأفعال والفتوى ، ردّ فيها على فتوى علماء المدينة المنوّرة بحرمة البناء على قبور الأولياء وتقبيل الأضرحة والنذر والذبح عند المقامات .

٦ ـ الردّ على الوهّابيّة ، وهي كالرسالة السابقة كتبها ردّاً على فتوى علماء

المدينة المنوّرة .

٧ ـ المصابيح ، كتبها ردّاً على القاديانيّة ومؤسّسها غلام أحمد القادياني اللاهوري .

٨ ـ نسمات الهدى ونفحات المهدي ، كتبها ردّاً على مقالة نُشرت في مجلّة السياسة المصريّة في العدد ٩٦ السنة الثانية ، بعنوان " المهدي المنتظر نشأته وأطواره في التاريخ " كتبها الدكتور زكي نجيب محمود ( م ١٤١٤ هـ ) .

٩ ـ الهدى إلى دين المصطفى ، كتبه ردّاً على الشبهات التي أثارها بعض علماء النصارى كجرجيس سايل ، وهاشم العربي ، ومؤلّف ـ أو مؤلّفو ـ كتاب الهداية .

أمّا الكتب والرسائل التي لم نقف عليها لمعرفة ماهيّتها بشكل دقيق ، والظاهر من