بالإضافة إلى تواريخ المدن كـ(كتاب أخبار مكة) للأزرقي المتوفى بعد ٢٤٨هـ الّذي ذكر ولادة حكيم في الكعبة، وقد تناولنا كثير من الإشكالات على صحة الرواية سنداً ودلالة، و(تاريخ بغداد) للخطيب البغدادي ت٤٦٣هـ، و(تاريخ دمشق) لابن عساكر ت٥٧١هـ.

واعتمدت الدراسة على ما جاء في دواوين الشعراء، كديوان السيد الحميري ت١٧٣ هـ، والعمري ت١٢٧٨ هـ، وغيره.

ولأجل الوقوف على حال بعض الرواة، رجعنا إلى كتب الجرح والتعديل كـ(كتاب التاريخ الكبير) للبخاري ت٢٥٦هـ، ورجال البرقي ت٢٧٤هـ، و(كتاب الجرح والتعديل) لابن أبي حاتم ت٣٢٧هـ، و(الكامل في ضعفاء الرجال) لابن عدي ت٣٦٥هـ، و(رجال الطوسي) ت٤٦٠هـ، ورجال العلامة الحلي ت٧٢٦هـ، و(ميزان الاعتدال) للذهبي ت٧٤٨هـ، و(تقريب التهذيب وتهذيب التهذيب) لابن حجر ت٨٥٢هـ، وغيرها.

وختاماً: نأمل من الله جلت قدرته أن يوفقنا للمزيد من فضل خدمة أمير المؤمنين(عليه السلام) وأن يجعل هذا العمل من باب مودة أهل البيت(عليهم السلام) ، إذ أن من مصاديق مودتهم دراسة سيرتهم والدفاع عنها.

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على من كانوا ولا يزالوا رحمة للعالمين محمّد وآله الهداة المهديين.

الدكتور
جواد كاظم النصر الله
البصرة
ذي الحجة ١٤٢٧هـ/ كانون ثاني ٢٠٠٧