أشهر، وقد أخذها الطلق فقالت: ربي إنيّ مؤمنة بك وبما جاء من عندك من رسل وكتب، وإنيّ مصدقة بكلام جدي إبراهيم الخليل(عليه السلام)، وأنه بنى البيت العتيق، فبحق الّذي بنى هذا البيت وبحق المولود الّذي في بطني لمّا يسرت عليّ ولادتي.

قال يزيد بن قعنب: فرأينا البيت وقد انفتح عن ظهره، ودخلت فاطمة وغابت عن أبصارنا والتزق الحائط، فرمنا أن يفتح لنا قفل الباب، فلم ينفتح فعلمنا أن ذلك أمراً من الله تعالى، ثمّ خرجت بعد الرابع وبيدها أمير المؤمنين(عليه السلام) ، ثمّ قالت: إنّي فضلت على من تقدّمني من النساء، لأنّ آسية بنت مزاحم عبدت الله سراً في موضع لا يحب أن يعبد الله فيه إلاّ اضطراراً، وأنّ مريم بنت عمران هزت النخلة اليابسة بيدها حتّى أكلت منها رطباً جنياً، وإنيّ دخلت بيت الله الحرام وأكلت من ثمار الجنة وأرزاقها، فلمّا أردت أن أخرج هتف بي هاتف يا فاطمة سمّيه عليّاً فهو عليّ والله العلي الأعلى يقول: إنيّ شققت اسمه من اسمي وأدبته بأدبي ووقفته على غامض علمي وهو الّذي يكسر الأصنام في بيتي وهو الّذي يؤذن فوق ظهر بيتي ويقدسني ويمجدني فطوبى لمن أحبّه وأطاعه وويل لمن عصاه وابغضه))[١].

٤ــ قال ابن عياش ت٤٠١هـ: ((إنّ يوم الثالث عشر[٢] [من رجب ] كان مولد أمير المؤمنين(عليه السلام) في الكعبة قبل النبوة باثنتي عشرة سنة))[٣].

[١] الأمالي: ١١٦. علل الشرائع ١/ ١٣٥. معاني الأخبار ٦٢.

[٢] يلاحظ من هذه الرواية وما يليها أنّها لا تتفق مع ما ورد سابقاً عند القمي من أنّ ولادته(عليه السلام) يوم الخميس ثامن ربيع الأول.

[٣] الطوسي: مصباح المتهجد: ٨٠٥. المجلسي: بحار الانوار ٣٥/ ٧.