ـــ ((فالولد الطاهر من النسل الطاهر ولد في الموضع الطاهر، فأين توجد هذه الكرامة لغيره؟ فاشرف البقاع الحرم ، واشرف الحرم المسجد واشرف بقاع المسجد الكعبة ولم يولد فيه مولود سواه ، فالمولود فيه يكون في غاية الشرف فليس المولود في سيد الأيام الجمعة، وفي الشهر الحرام في البيت الحرام سوى أمير المؤمنين(عليه السلام)))[٢].

ـــ ((ولم يولد بها سواه))[٣].

ـــ ((ولم يولد في البيت الحرام أحد سواه قبله ولا بعده))[٤].

ـــ ((ما ولد فيه قبله ولا بعده أحد))[٥].

ـــ ((ولم يولد أحد سواه فيها لا قبله ولا بعده))[٦].

ـــ ((لم يولد في الكعبة إلاّ علي(عليه السلام)))[٧].

ـــ ((كان شرف مكة وأصل بكة لامتيازه بولادته في ذلك المقام المنيف فلم يسبقه أحد ولا يلحقه أحد بهذه الكرامة، ولا بلغ أحد ما بلغ من السيادة والنباهة عامة وهو بالأصالة صاحب الإمامة الإبراهيمية))[٨].

ـــ ((ولم تتح هذه السعادة لأي أحد منذ بدء الخليقة إلى الغاية))[٩].

[١] الراوندي: الخرائج والجرائح ١: ١٧١، ٢ : ٨٨٨ .

[٢] ابن شهر آشوب: مناقب آل أبي طالب ٢: ٢٣، ٢٤.

[٣] الموصلي الشافعي : النعيم المقيم ١٢٩.

[٤] الأربلي: كشف الغمة ١ :٦٠.

[٥] ابن جبر: نهج الايمان ص ٦٦٠.

[٦] العلامة الحلي: كشف اليقين ١٧. نهج الحق وكشف الصدق ٢٣٢ ، ٢٣٣.

[٧] الجويني: فرائد السمطين ١: ٤٢٥ ، ٤٢٦.

[٨] الكشكول فيما جرى على آل الرسول ١٨٩. نقلاً من الأردوبادي: علي وليد الكعبة ٢٤، ٢٥، الجلالي: وليد الكعبة ٥٦ ، ١٨٨ .

[٩] ابن خاوند شاه: روضة الصفا في آداب زيارة المصطفى. أنظر الأردوبادي: علي وليد الكعبة ٧٣.