دلائل النبوة و معرفة أحوال صاحب الشريعة - أبو بكر البيهقي - الصفحة ١٣٦ - باب ثبوت النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) و استنصاره ربّه و دعائه على المشركين
(١) ابن العواتك.
أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس: محمد بن يعقوب، قال: حدثنا ابراهيم بن سليمان البرلّسيّ، قال: حدثنا محمد بن الصّبّاح، قال حدثنا هشيم، عن يحيى بن سعيد، عن عمرو بن سعيد بن العاص، قال:
أنبأنا شبابة أن رسول اللّه، (صلّى اللّه عليه و سلّم)، قال يوم حنين: أنا ابن العواتك و قد قيل عن هشيم عن يحيى بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص.
أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: أنبأنا ابو عبد اللّه محمد بن محمد بن عبيد اللّه الجرجانيّ قال أنبأنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن قتادة: أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال في بعض [المغازي] [٨] انا ابن العواتك [٩].
قال قتيبة: كان للنبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) ثلاث جدّات من سليم اسمهنّ عاتكة فكان إذا افتخر قال انا ابن العواتك [١٠].
قلت: بلغني أن إحداهن أم عبد مناف، و الأخرى أم هاشم، و الثالثة جدّته من قبل زهرة.
[٨] الزيادة من (ح).
[٩] أخرجه سعيد بن منصور، و الطبراني في الكبير، عن شبابة بن عاصم، و أشار إليه السيوطي بالصحة.
[١٠] قال المنذري في فيض القدير (٣: ٣٨): (أنا ابن العواتك) جمع عاتكة (من سليم) قال في الصحاح ثم القاموس العواتك من جداته تسع و قال غيره كان له ثلاث جدات من سليم كل تسمى عاتكة و هنّ عاتكة بنت هلال بن فالج بالجيم بن ذكوان أم عبد مناف و عاتكة بنت مرة بنت هلال بن فالج أم هاشم و عاتكة بنت الأوقص بن مرة بن هلال أم وهب أبي آمنة و بقية التسع من غير بني سليم قال الحليمي لم يرد بذلك فخرا بل تعريف منازل المذكورات و منازلهنّ كمن يقول كان أبي فقيها لا يريد به إلا تعريف حاله و يمكن أنه أراد به الإشارة بنعمة اللّه في نفسه و آبائه و أمهاته قال بعضهم و بنو سليم تفخر بهذه الولادة و في رواية لابن عساكر أنا ابن الفواطم و هذا قاله يوم حنين قاله في الروض و عاتكة اسم منقول من الصفات يقال امرأة عاتكة و هي المصفرة بالزعفران و الطيب و في القاموس العاتك الكريم و الخالص من الألوان و قال ابن سعد العاتكة في اللغة الطاهرة، قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح و قال الذهبي كابن عساكر في التاريخ اختلف علي هشيم فيه.