الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٢١٥ - الخلاف في المراد من اهتزاز العرش

أكثر، و ثبت في الصحيحين، فلا معنى لإنكاره» [١].

و نقول:

إن السلف الذين يتحدث عنهم العسقلاني لا ينزهون اللّه على النحو الذي ذكره فإن عامة أهل الحديث، و على رأسهم الإمام أحمد بن حنبل قائلون بالتشبيه و التجسيم، و كلماتهم تكاد تكون صريحة في ذلك، بل هي كذلك بالفعل.

فراجع كتاب العلامة السيد مهدي الروحاني «رحمه اللّه» : بحوث مع أهل السنة و السلفية. فإنه قد أوضح هذا الأمر، من خلال كلماتهم أيما إيضاح.

الخلاف في المراد من اهتزاز العرش:

و قد اختلفوا في معنى اهتزاز العرش لموت سعد، فقيل المراد: سرور أهل أو حملة العرش بروحه، فهو على تقدير حذف مضاف.

أو المراد: ارتياح العرش بروحه حين صعد به، لكرامته على ربه. أو تحركه فرحا، أو غير ذلك من وجوه ذكرها المؤلفون [٢]. و ليس تحقيق ذلك