الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ١٣٦ - ٢-شكوك حول قصة نباتة

من الجزع و الضعف و الهلع في مواجهة الموت.

و يكتسب اليهود عن طريق هذا التزوير للتاريخ: صفات الشهامة، و العزة و الكرامة، و الإباء و الشمم، و هي الصفات التي لم نزل نعرف عنهم اتصافهم بما يناقضها و ينافيها.

أما النبي و المسلمون فيصبحون في موقع الناس القساة، الذين لا تظهر منهم بادرة رأفة و لا رحمة. بل هم أناس مجرمون، يحبون سفك الدماء، دونما شفقة أو وازع من ضمير.

٢-شكوك حول قصة نباتة:

و يلفت نظرنا في قصة نباتة الأمور التالية:

أولا: كيف دخلت هذه المرأة على عائشة مع أن سبايا بني قريظة، قد جعلوا جميعا في دار رملة بنت الحارث، كما تقدم، و دار أسامة [١]و لم يكن يسمح لأي منهن بالتجول، و دخول المنازل، لا سيما قبل تنفيذ الحكم في رجالهن، و قبل تحديد مصير السبايا أيضا.

بل لقد ذكروا: أن دخول نباتة على عائشة قد كان و النبي مشغول بقتل بني قريظة، كما ذكره دحلان و صاحب السيرة الحلبية.

ثانيا: قال الشيخ المفيد: «قتل من نسائهم امرأة واحدة، كانت أرسلت عليه (أي على النبي «صلى اللّه عليه و آله») حجرا، و قد جاء النبي «صلى اللّه عليه و آله» باليهود يناظرهم قبل مباينتهم له، فسلمه اللّه من ذلك الحجر» [٢].